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最可恨的人
的人原文
有某生在家,偶晏起,呼妻妾不至,问小婢,云并随一少年南去。露刃迫及,将斩之,少年忽不见,有老僧衣红袈裟
,一手托钵bo,一手振锡杖,格其刃曰,汝私心太重,忮zhi忌心太重,技巧心太重,而能终使人不觉,鬼神忌隐恶。
译文
有一位中年人在家中午睡,偶然间感觉到点了什么,猛然起身,呼喊他的我老婆和小妾,可是都没有见到人,于是叫小丫鬟,问人都去哪了?小丫鬟说他们两个跟着一位帅哥向南边去了,这小子一听可就急了,拿着刀就追了出去。怒气之中要杀了这几个人,可是快追上了,那个少年却不见了,出来了一个穿红袈裟的老和尚,一手拿着禅杖,一手托化缘的破碗,挡住了这小子的刀,说道。
难道你还不醒悟吗?你自私自利的心太重,嫉妒他人的心思也太重,鬼心眼子太多,总是想玩弄心机陷害他人。以此对自己有利可图,而且心思巧妙,始终也没有让人发现,可是鬼神却恨透了你这隐藏凶恶内心的人。
原文
故判是二妇,使作此以报汝,彼何罪焉?言讫qi亦隐。
译文
所以鬼神故意让着两个女人以此来惩罚你,这是惩罚你的报应,你还要杀人,他们有什么罪吗?说完和尚就消失了。
原文
二妇云,少年初不相识,亦未相悦,忽惘然如梦,随之去,邻里亦曰,二妇非淫奔者,又素不相得,其岂肯随一人?且淫奔必避人,岂有白昼公行?缓步待追者也?其为神谴信矣,然终不能名其恶,真隐恶哉!
译文
后来听那两个女人说,他们不认识那个少年,也没有什么男女之事,可不知怎么回事,就和做梦一样跟着走了。
邻居们说,这两个女人绝不是乱来的女人,更不是和男人私奔的贱货,和那个少年也不认识,怎么可能共同跟着一个男人走?再说了,大白天的,公开的和男人私奔有这事吗?而且还不着急的慢慢走,干等着让人追上来打呀?细想一下,应当真的是鬼使神差呀!
然而这位男人的恶心隐藏的很深,始终也没有让大家发现,也真是隐藏凶险恶心的高人呀!
品读这个故事
一个人最能隐藏他的私心杂念,不是跟任何人学的,也不会有那位专业的老师教这种东西,就算是有这样的老师,也是大多数人学不会的。就算是有一部分人学会了,还会有众多人不愿意使用这种阴招的,这就是每个人的(天生本性)
所谓阴招有的人不学就会,与生俱来的。,也可以说在他娘胎里的时候就已经具备了这种天性,他出生后和别的孩子们一样的共同学习生长,表面上看区别不大,了内心之中谁能知道他早已经在暗中玩耍了多少次的阴谋诡计。
所谓人性就是这样。
如果按照那些学者讲师们的道理说,家庭教育是关键,什么社会影响等等的一些大道理是站不住脚的。与三字经所讲的更是不相符,同样的人之初性本善,同样的性相近习相远,和不同的生活习惯与环境,可内心却相差甚远,这种说法正确吗?
一些表面上干坏事的人是不是都可恨的,但是表面文静,内心奸诈,暗地里整人的的人才是世上最可恨的人!以至于有人被这种暗箱操作的人害死了,而死的人还不知道是怎么死的。还能找谁去说理吗?而且这种最可恨的人,大多在众人面前是个大好人,只可惜世间没有鬼神。
所以那些人们使用的阴谋诡计也不能大白天下。冤死的人也就冤死吧。就算你生前经常求神拜佛也没用。因为佛像不是真正的神佛。他们什么都不知道,而你是有血有肉,有思想的人,去跪拜一个无血无肉,无思想的雕像。有什么事却不自己去思考,死了也是活该,自找的。
而相反地来说,那些靠玩弄心计损人利己的人们,也许不信神佛。却生活得很幸福快乐,并且长寿,这又怎么解释呢?就算是他们下辈子转世成猪,马狗。可是这种说法你自己相信吗?行了,希望天下人好自为之吧,一切都是白说。该死的就去死,该活的就好好的生活。该穷的就穷,谁让你不够聪明呢?也是活该。该耍阴谋诡计的就尽情的耍。不过一定要耍好,万一露馅了,后果你自己心里一切也清楚。社会群体就是这样,犹如野外的自然动物,狼吃羊,羊吃草。草喝水,永世不变。
可叹呀,苍天无眼。是谁说恶有恶报的?
上天生你险恶心,
更有自然善良身。
无人教你用鬼计,
善恶内心面难分。
31,,
秀野亭
原文
事皆前定,岂不信然?戊子春,余为人题发《蕃骑射猎图》曰
百草粘天野兽肥,
弯弧爱尔马如飞。
何当快饮黄羊血,
一上天山雪打围。
译文
有一些事就是提前定好的。你能不相信吗?在春天纪晓岚为一个朋友写了这首诗。
原文
是年八月,竟从军于西域。又董文恪公尝为余作,《秋林觅句图》。余至WLMQ,城西有深林,老木参云。祢亘geng数十里。前将军伍公泰建一亭于中,题曰,《秀野》散步其间,宛然千画之景。辛卯还京。余自题一绝句曰。
霜叶微黄石骨青,
孤吟自怪太伶丁。
谁知早作西行谶,
老木寒云秀野亭。
谶chen指迷信的人将要验证或者预兆的事情。
译文
在当年的八月,自己竟然跟随军队到了西域,一位姓董的文恪ke学士为老纪作了。《秋林觅句图》一首诗,后来老季来到WLMQ,在城西有一片树林,树林宽大而深广。老木参天,这片树林有几十里大。以前有位将军在这里修了一座亭子,起名(秀野),在这亭子和树林中漫步闲逛。似乎感觉和以前诗中的景色特别的符合,后来回到了京城,自己又写了这一首诗。霜叶微黄石骨青。这首诗。
品文论心
无意之作可能成为真实,真心愿望也许落空。事随人愿有多少?事与愿违人皆有。
时也,运也,命也,无需多言。聪者自悟,愚者顺然。
写到这里,心中感慨油然而生。也自作一首小诗
《小民之悲》
暮色年天风月中,
可有雪洁山之情?
谁心坦荡为天下?
再无冰心玉壶梦!
32,,罪极至嗣
原文
南皮疡yang医某。艺颇精。然好阴用毒药。勒索重金,不餍所欲。则必死。盖其术诡秘,他医不能解也。
译文
在南皮县,有一位医生疡杨。医术很精湛。在给人看病的过程中,却经常按中给人下毒药。然后向病人勒索巨额钱财。如果不能满足他的要求,那就必须死。而他的医术以及用药的方法也非常的高明和诡异。别的医生无论如何也解决不了。
原文
一日,其子雷震死,令其人尚在。亦无敢延之者也。或谓某杀人之多?天何不部殛ji某身而殛其子。有佚罚焉。
译文
有一天,他的儿子让雷给劈死了,而那位医生还活得挺好,后来没人再敢找那个医生治病,有人说。就算是那个医生害了很多人,可雷怎么不劈他呢?为什么却劈死了他的儿子?这也不是惩罚他的道理呀。另有道理说(夫罪不至极。恶不及孥nu)意思是说,如果你犯的罪不是特别大,上天就不会影响到你的儿女后代,如果你做的恶不够大,就不会殃及到你的后代,劈死你的儿子是证明你的罪恶殃及了你的后代。
所以后文说
原文
夫罪不至极,刑不及孥。恶不及世,殛其子,所以明祸延后也。
品文论心
从一本杂志上看到一篇小文章,说是如果一个人没有良好的心态的人。为人向善的品德,就必须干不好一件事儿。可这位疡医生不仅坏,又是很阴毒的人。可是却医术精湛,用毒奇特,世上居然无人可解,单凭这件事是来说。坏人超出长人的能力。好人发明不出来的东西,一些人的真理也需要单方面的看待,也可以说一些虚词作家写的道理。也许与现实是相反的。这些涉世不深并缺乏真实探讨的作家们,在当今社会还是多如牛毛的。
另外,老天爷这样做也是很对的,如果把你这个医生用雷劈死了,你可倒好,不受罪了,常言道一死百了。死了,死了。至于人们所说的什么死后下十八层地狱的话也不用骗人了,那都是没用的。而最有效果的就是杀死他最亲近的人,让他一辈子都活在极度痛苦,悲伤之中,就算是他在睡觉的时候。也永远都不会有好梦,没想到老太爷的心。比这位疡医生还狠。也真是值得在下全身心的去学习。
发自内心的问一下,那些讲大道理的专家,讲师们,这位医生的狠心是跟谁学的?又是受什么环境所影响才形成的,应该不会是那些大讲三字经和孝经的人们暗地里教的吧,不然他的心机怎么这样重啊?而且神鬼难测呢?和那个《利己心术》《世人不知》故事里的人一样。他们这样聪明,又是从什么书中学习出来的呢?
这难道不是个别人天生的本性吗?与什么家庭教育,社会影响母亲的引导,有一毛钱的关系吗?
33高智不能选谋
原文
安中宽言,昔吴三桂之叛,有术士经六壬,将往投之。遇一人,言亦欲投吴三桂,因共宿。其人眠西墙下。术士曰。君勿眠此,亥刻当圮pi。其人曰,君术未深,墙向外圮,非向内圮也。至夜果然。余谓此附会之谈也,是人能知墙之内外圮。不知吴三桂之必败乎?
圮,倒塌的意思。
译文
一个叫安中宽的人说,以前吴三桂要叛逆大清王朝。有一位术士精通奇门遁甲之类的奇门异术。想去投靠吴三桂。在半路上巧遇一个人说也是想去投靠吴三桂的,于是两个人结伴同行,赶路到天黑的时候,前不着村后不着店。于是找一段破墙,也就靠着墙睡。其中一位掐指一算说。你不要在这儿搁墙下睡。到了晚上。这个墙会倒,另外一个人说,看来你的道行还不够深,你没算出墙往外倒。不是往里倒,是不会砸到我的。到了半夜,墙真的向外倒了。纪晓岚说,这绝定是附会之谈。这位江湖术士如果能算出墙往外倒还是往内倒?可他们却算不出吴三桂必定会失败的结果吗?
品文论事
三国时期的诸葛亮,那是能掐会算用兵如神,能夜观天象,可以借东风,知天文地理。可他却没有算出刘家父子最终的失败,司马懿不如诸葛亮,可他的儿子却成了帝王,这又如何解释呢?
都说有人能知前五百年,后五百载的这些人,谁能比诸葛亮更强呢,看来这世界上
人的智慧与深谋远虑。都是单方面的。哪有那样十全十美的?有点奇异的功能,遗传已经算是很不错了。所以我认为纪晓岚评论的很不对。
。没有这种人了。
世有高智术士多,
谁能远看他日果?
遥知刘家身必败!
诸葛何必瘁劳死?
34狎心陋友
原文
有僧游交河苏吏部次公家,善幻术,出奇不穷。云与吕道士同师。抟泥为豕shi,咒之,渐蠕动。再咒之,忽作声,再咒之,跃而起矣。
豕,也是猪的意思
译文
有一个云游的和尚与交河一位姓苏的吏部是朋友,这位和尚会法术,而且千变万化,无一不能。自称与八仙之中的吕洞宾是同一个师傅,用泥捏成猪,念了咒语。泥猪渐渐的蠕动了,然后再念咒语,猪能叫出声了,最后再念咒语,那泥猪变成了活的猪,可以跑了。
原文
因付庖pao屠供客,味不甚美,食讫。客皆作呕逆,所吐皆泥也。
译文
然后让屠夫把猪杀了来招待所有的宾客。可是这猪肉的味道不太好,当人们吃完以后都呕吐了出来,可吐出来的也都是泥。
原文
有一士因雨留同宿,密叩僧曰,《太平广记》载,术士咒片瓦授人,划壁立开,可潜至人闺阁之中。师术士能及此否?曰,此不难,拾瓦片咒良久,曰,持此可往,但勿语,语则术败矣。
译文
有一位朋友因为下雨,所以在苏吏部家过夜,晚上这个人找到了和尚说,在《太平广记》中有记载。说是会用法术的人可以念动咒语,用瓦片划开墙壁,打开一扇门,可以潜入到女人的房里面,不知道这位和尚能否作道。老和尚说这个简单。他找了一块瓦片。对着瓦片念了半天咒语,然后把这个瓦片交给这位人的手里边说。你去吧,可以了。但是你进去了不要说话。如果你一出声,这法术就失效了。
原文
士试之,壁果开,至一处,见所慕,方卸妆就寝,守僧戒。不敢语,迳掩扉,蹬榻灯狎昵,妇亦欢洽。倦而酣睡,忽开目,则眠其妻榻上也,方互相疑结。僧蹬门数门之曰。
译文
这小子拿着瓦片在墙上一划,墙壁果然开了一个大门,往里一看,果然是女人的房间。只见那位心里早就向往的女人正要卸妆睡觉。他遵守和尚的叮嘱。不敢出声。轻轻地关上房门,如狸猫一样敏捷的上床,抱住女人就开始亲热的工作了,而那个女人也配合的恰到好处。二人心有灵犀的痛痛,两人都困倦了,累了,就这也舍不得彼此放手抱在一起睡了。
早上天光一亮,二人一睁眼,却是睡在了自己老婆的床上,二人刚要互相疑问的时候,和尚却进门进来责怪他说。
原文
吕道士一念之差,已受雷诛,君更累我耶,小术戏君,幸不伤盛德。后更无蒙此念。既而太息曰,此一念。司命已录之,虽无大谴,恐于禄籍有妨而,士果蹭蹬。晚得一训导,竟终于寒毡。
译文
和尚进来就指责他说,吕洞宾因为一念之差。被雷劈死。你这位朋友也连累了我。我用这个小小的法术戏弄了你一下,虽然不会有损大德,但也是希望你以后不要再萌生这样的念头。然后又长叹一声说,我今日的这一个小错误。世命之中,神仙已经记录在案,虽然没有大的过错,恐怕以后对我修仙成佛也是有妨碍的。这位人果然以后的日子很艰难,但是。这种不让他萌生邪念的教训。得到了得到晚了一些。最后,他竟然饥寒交迫的死去了。
品文论事
就这篇文章的事情来说。一些男人想别人的老婆,也是这个世界上最正常的事儿,有句广告说的好,好的东西当然想要更多。人之常情,错就错在这个老和尚。如果你够我朋友,就把事儿办好,如果你有顾虑,那就不要办。你戏耍了朋友,这算是怎么回事呢?到最后,你还讲道理说什么,吕洞宾一念之差遭雷劈。什么又连累了你等等,那是你愿意干的,又没有人强迫你去干这种事,既然你干了,你就认,不然就别干。
相对来说,当今社会也有许多这样的人。你一说他就干,干好了是正常,干错了,就埋怨你。说你这样不对了,那样连累他了等一切道理,都是你的错,像这种人也真是没办法。在以后交往之中,最好离他远一点就行了,在现实中,尤其是对于赌博的人来说。你要去赌博,有人想跟着你去看看热闹。结果赌博的人没有怎么样,可来看热闹的人却输了一个倾家荡产。于是,连他带他的家人都责怪记恨你。去赌博的人带坏了他家里的孩子。你说钱是你自己的愿意赌的,绝对没有人强迫你,更没有人用刀逼着你去赌,是你自己没有定力输光了钱。人家一家人都责怪你,而且你是长一百张嘴也说不清,你说这事儿是冤是不冤?
其中还不单单是这一件事儿,比如说找女人了,出去玩受伤了,喝酒了等等都是一样。你在干的事,别人看到你干,他也想干,结果出了差错,那就都是你的错。却从来没有人从自身去寻找原因,这也是人性的一种,把一切过错都推卸给别人,以表示自己的无辜,这种虚伪的无辜,是全人类95%都有的,而相反的来说,每个人都特别的懂道理。专家博士或者是哲学家,然而为人处世的人性。人生本性却都是一样的,这就是人。这就是人类所共有的本性。
另外一个极有意思的事儿,也是让众人开心,而且还想不通的事儿。这位抱着自己的妻子以为是别的女人,而且他的老婆也认为是有喜欢他的人来和他偷情了,两个人也心有灵犀,配合默契。难道就感觉不出来,是自己的丈夫和老婆吗,你还别说,还真的感觉不出来,因为。就在近些年期间,也发过类似的事儿。在大概二十年前,在某一棉纺厂有夫妻二人同在一个工厂工作,男的是个维修工,女的是纺织工。车间的一位女工友长得很漂亮,这位维修工早晚总是想勾引那位美女,可是几年之间也没成功。于是心生邪,就想找机会把那个女美女拿到手。
有一天晚上,机会终于来了,这一个晚上停电了。说是大概两个小时,配电室有问题,维修工清楚的知道,在一般的情况下,那位美女在停电期间,会在一个角落的布皮上躺着休息,维修工盯紧了那位美女,在黝黑的光线下去了那个角落。这小子像猎猫一样,就猫了,过去,捂住了美女的嘴。而让他没想到的是,那个美女不仅没有反抗,维修工心满意足的发泄完以后离开了。
半夜十二点后,夫妻二人下班回到家中,老婆躺在床上对老公说,在停电的时候。在我经常休息的那里,不知道哪个王八蛋想来占我便宜,让我连打带踹的,给打跑了,那位维修工一听不对劲儿啊。原来干的是自己老婆。
这事儿可是真的,整个工厂及传宿舍的男女老少都知道了,原来那位美女早就知道维修都工对他不怀好意,早有防备。在刚一停电的时候,就与两个女工友商量好了,她们故意在维修工面前走到那个经常偷懒的角落,然后小猫一样无声的离开,而维修工的老婆也到这里来休息是再正常不过的。他们夫妻的一且行为,在那几位工友的眼里虽然看不太清,女工们看在眼里,笑在心里,女人的嘴就是八卦的前身。仅一夜之间,偌大的一个工厂就传遍了,在人们茶余饭后。可算有了一个可笑的话柄了。
再说当初这夫妻二人住的是厂区的宿舍平房,二人回家后,窗外还有几个人偷听呢?也不知道从古至今发生过多少这种事儿,什么时候发能生在我的身上呢?那也是另一种幸福的感觉。
杂事太多,
乱事难料。
是对是错,
好自为之。
就因为这事儿。在下又专门请教过许多人问,为什么多年的夫妻在慌乱之中发生行为,就是硬生生的感觉不到是自己同床共枕多年的夫妻呢,有人说,一个是冲动,一个是兴奋等等,另外现实生活中。也确实有过这样的事情。有个女人在睡梦中被人强奸了,还以为是自己的老公,当老公要做爱时,老婆说,你今天怎么了?怎么就这样大劲头?刚干了一次,现在还要干。此时的男人这时候才知道,自己的老婆刚才被人干过了,无论是谁,只要你随意找十个五十岁以上的人问问,大都知道或听说过类似的事儿。
不过,还是有一部分女人能感觉出来,是不是自己的老公?但还是有一部分女人。喜欢与突如其来的男人发生性行为,她们说,那是既刺激又激动,那种偷情的感觉真是太好了。说真的。也真想感受一下,不知天下有多少男女都想有一次这样的感觉呢?