床、桌椅、柜子、电器等，设施比宾馆的客房丝毫都不差，连卫生间都有，但却是囚牢。
　　灯光明亮，不规则的墙壁散发出慑人的宝石绿光芒，因为凹凸不平和天然宝石矿的材质。
　　“蛙渠~，竟然是翡翠，上品的翡翠！”
　　独自一人被关，是个不大不小、不圆不方的洞穴，墙壁是天然的翡翠。
　　岳芊珊没有想着逃脱，尽管真想如此不会是很难。
　　还没出师就遇到意外，但她足够冷静。
　　和富豪劳尔达成了合作，两人事后一起回到市区下榻的酒店。
　　因为收获很大，叶远辰很是兴奋，然后一起吃晚饭时也就大意了。
　　醒来时，岳芊珊就在这所怕是天下最为豪奢的囚室里。
　　应该是昨晚在餐厅的吃喝被做了手脚，然后被暗算者转移到了此间来。
　　两人肯定是被分开了单独关押的，不知道是否还涉及到了恩里克教授？
　　检查过自己的身体和随身之物，没有异常。
　　绑架者肯定是要从叶远辰那里得到什么，所以暂时没有真的危险。
　　有两个显得很是蹊跷！
　　不知道这里是哪儿？也发不出卫星定位的信号！
　　头一次遇到这种情形。
　　不清楚是否和翡翠有关系？
　　岳芊珊推断，身之所在是一个翡翠洞窟，叶远辰应该就在另一件奢豪囚室里，或许已经被绑架者“提审”了一番。
　　吃喝都不缺，是在自己昏迷时送来的，才刚苏醒过来不到半个小时，此刻外面该是早上十点半左右。
　　岳芊珊决定，什么也不做，等着对方见自己，或者是“提审”自己，不过后者的概率偏小。
　　绑架者，应该并不清楚自己的真实身份，他们是冲着叶远辰来的。
　　事情，或许和在秘鲁的发现有关，或许是因为那方南宋的金玺。
　　……
　　岳芊珊梳理了来到墨西哥城的所得，之前在叶远辰面前也没透露过她其实掌握得很快很多，就有关美洲史前文明和羽蛇神。
　　墨西哥中部及南方的中美洲，无疑是历史上整个美洲大陆的文明菁华之域！
　　从时间序列上，依次为墨西哥湾滨海地方的奥尔梅克文明、众神之城的特奥蒂瓦坎、覆盖墨西哥中部到南方世界的托尔特克王国、优卡坦半岛为核心的玛雅城邦世界、以墨西哥城为中枢的阿兹特克王国。
　　从文化类型上，特奥蒂瓦坎、托尔特克和阿兹特克属于北方系，而奥尔梅克与玛雅属于南方系。
　　托尔特克和阿兹特克，都是从更北的大山里一路南下来的，算是“流浪民族”，相比南方系土生演化的同时代玛雅人，要更为好战和凶悍！
　　而且更在意贸易之利，因为山地高原虽然陡峭不便，但通行上胜过南方的热带丛林。
　　玛雅人也很热衷远程贸易，或许是受到更早的定居民族奥尔梅克人和特奥蒂瓦坎居民的影响。
　　于是，几个民族的神话中，战争和商业之神竟然是同一位神灵，这代表着当年的经商活动需要武力加持。
　　关于战神和商业之神的共享同体，让自己颇为觉得不寻常的。
　　在羽蛇神之前，美洲豹神应该是奥尔梅克人和玛雅人的重要神灵。
　　羽蛇神的至尊无上，是北方系的特奥蒂瓦坎、托尔特克和阿兹特克势力辉光耀眼的结果。
　　羽蛇神的造型主要是丛林中绿咬鹃鸟和蛇的组合，信仰的源头是奥尔梅克人。
　　“南美洲，是不该出现羽蛇神的。叶远辰想破解这个谜局，和他一起解谜会是有意思的事情。”
　　美洲金字塔的诞生和兴盛经历过变化的历程。
　　在最为古老的奥尔梅克时代，就是堆土砌就的梯形高台，顶层的建筑物才用更高级的材料，包括奥尔梅克人稀缺的石料。
　　到了特奥蒂瓦坎城市居民手上，演化成了堆土但外表加固以巨石的结构，因为本身处于并不缺乏石料的山岳盆地。
　　再往后，就成了奢侈的巨石结构建筑了，玛雅文明如此，托尔特克和阿兹特克两支文明也是如此。
　　雨神在这些先民的眼里，可能是仅次于羽蛇神的伟大神灵。
　　包括对水的重视和崇拜。
　　除了雨季和旱季交替的自然因素，农业生产仰仗于雨水和灌溉，岳芊珊还敏锐地推测出：美洲先民们或许是观察到了极为普遍的现象，水，泼到地上会自动消失，于是认为需要雨神来补充。
　　而能通过羽蛇神来预测到雨季的到来，风雨的兴起，当然羽蛇神就更为神格卓绝了。
　　此外，阿兹特克王国的首都特诺奇蒂特兰城是威尼斯一般的水城，修建在当年的特斯科科湖上，这同样体现了对水元素的崇拜。
　　“玛雅神话”的名气很大，但有关世界毁灭和轮替的神话其实是人家托尔特克人的原创。
　　世界曾四次被毁灭，凶手依次是洪水、飓风、雷霆烈火和地震，目前是第五太阳纪元。
　　在她看来，所谓的四次毁灭，可能与先民文明遭受的真实自然灾害对应。
　　比如，奥尔梅克文明的衰落，可能就是洪水或海啸导致的，他们的领地毕竟是在海滨地区，本来就是洪泛区，很多的沼泽与河流。
　　加勒比飓风、墨西哥湾飓风的强大破坏力，连现代人都不陌生，何况是古代的先民们，遇到了厉害的级别，那真是无从抵挡而毁灭家园的巨大灾难。
　　而在干燥的旱季，雷电引发的森林火灾，也足以将大面积的先民生息地一举焚为白地！火山爆发，同样具有类似的破坏力。
　　地震的力量，同样不用质疑。
　　所以，并不存在真的四次世界毁灭，而是四场不同属性的巨大自然灾害，摧毁了相关地区艰辛积攒下来的文明成果。
　　至于托尔特克人是否是从特奥蒂瓦坎人那里得悉或继承了这些概念？
　　暂时还难以下定论。
　　或许更为古老的奥尔梅克人就诞生了世界四次毁灭的说法，不幸的海滨居民们全都遭遇过了。
　　“玛雅人和阿兹特克人对死神的宗教认知也是让人醉了。”
　　神话里的死神被称为“死亡之主”，但这位死神其实是有名字的，却不为世界所知。
　　“如果逝者的灵魂在黄泉能叫出死神的名字来，那么逝者将获得重生。”
　　玛雅神话里有一对英雄兄弟，在阴间大闹一番后，灵魂就被放回了阳间。
　　不过，玛雅神话里的死神有若干位，最多的说法是七位，那对兄弟叫出了七位死神各自的名字。
　　“这个关于死亡与重生的奇特概念，与世界其他民族相比较，显得极为特立独行。”
　　至于南美洲，最古老的萌芽文明是秘鲁高原北部的查文文化，时间上要晚于奥尔梅克，内容和水平上也差了很多，却是安第斯文明的根基。
　　整体上，南美洲的史前文明是粗糙的，不过也符合逻辑。
　　毕竟，古人类游荡到南美洲晚于在北美和中美洲地区的扩散，墨西哥中南部的地理条件又优于高峻的安第斯大山。
　　外面有脚步声接近，岳芊珊收摄了自己的飞扬思绪。
　　门开了，进来两个持枪汉子，印第安人的长相。
　　其中一人开口叽里咕噜了一通。
　　岳芊珊听不懂西班牙语，只好用英语问对方：“你们想要做什么？”
　　另一个年轻些的武装分子用英语命令道：“跟我们走，有人要见你。”
　　“OK。”岳芊珊看似很温顺。
　　出了监室，外面果然是在洞窟中。
　　甬道隔一段就有照明灯，还真是个产翡翠的洞窟，墙壁、头顶和脚下，各种的翡翠矿石闪耀着奇异的光彩。
　　“看看绑架者想做什么？能避免动武是最好了。”
　　岳芊珊有种直觉，不会遭遇真的凶险……