一座建在鬼方国都城里的商王宗庙，这件事有多离谱呢？跟月球上有B-52轰炸机差不多。
　　连陈总也看出这其中的不对劲，问他：“这宗庙不应该是在都城之类的地方吗？商王为什么要把祭祖的地方放在敌国的都城里呢？还有，如果这是什么商朝宗庙，那之前带我们过来的那个什么英灵，又到底是什么来历？”
　　魏明分辨着石案上的碎石，一直想了很久，想来想去只觉得这件事诡异离奇。实在想不明白其中缘由，只好说了些含糊其辞的话，先带着疑问先回了其他人那边。
　　老马上来就问他们有没有什么发现。听到这里是一座庙，老马一拍脑袋说糟糕，合着刚才杨哥躺着的地方是献祭坑，这不是把人当祭品吗？虽然杨哥害死了福顺，但那也是当年的事了，不至于死了还得当什么东西的祭品，忙叫上谢疯子一起，把杨哥尸体挪到了一个平整的角落里头。
　　他们这一动，一直冷眼旁观的阿凯忽然怪叫一声，指着献祭坑说不出话，好像看到了什么不得了的东西，肩膀一耸一耸发着抖。陈总和魏明打着手电赶过去一看，也都被他看到的东西吓了一跳。原来杨哥死前流了许多血，这些血弥散开来，竟然在在献祭坑的坑底里头勾勒出一个怪异的人影。
　　老马一看，顿时捶胸顿足：“哎呀，我真的是老糊涂哩！怎么就把杨哥放在这个祭祀坑里！这下好了，真成了祭品哩！”
　　这人形无论形状、大小都跟杨哥死前的形状并不相似，倒像是一个四肢张开躺平了的人，在手电光下散发出不详褐红色。赵老驴说：“你，你们看看这个影子，它是不是有点像之前带我们过来的那个鬼！”
　　这么一说来，大家也都觉得有些眼熟，难道只是单纯的巧合？
　　每个人在生命中都会遇到无数巧合，但如果许多巧合都在同一时间发生，那么它就很难说是巧合，而会被视为某种启示甚至必然。所谓巧合，所谓神迹，无非只是一般人无法察觉其规律罢了。而现在，魏明就有一种强烈的直觉，就好像这坑底深处埋藏着一个他们一直以来在追寻的秘密。
　　他将这种直觉说了出来。虽然其实仔细一想，这没什么道理逻辑，但眼前这一切本来就不能用寻常的道理逻辑来理解，实在由不得他们不信邪。陈总一挥手，当即让老马和赵老驴上探铲，往下头仔细打打。
　　果然没过多久，两人就在这底下打到了些什么东西。这东西极硬，埋得也不算深，但块头不小。他们一人拿过一把工兵铲，七手八脚一起上，把这祭祀坑底的土挖开，果然没过多久就挖到了一个身穿红衣的人形物体。
　　但这东西并不是尸体，而是一具石人。这石人的材质，和他们进墓以前在外面挖到的那种差不多，没有毛发，五官都在，但面孔上赫然睁着一只硕大的眼睛，内里空空如也，平躺向上，好似在茫然的望着他们。
　　从形象上看，毫无疑问，这个“人”应该就是把他们带到这里来的红衣怪影。
　　这石人有一点跟他们之前所见大不相同，那就是他身上还穿着一件真正的衣服。这是件丝绸质地的绯红圆领长袍，峨冠博带，袖口领口都有镶边，可以看见里面的白色内衬单衣。腰间系着一条金色束带，虽然沾染尘土，却仍不失华丽本色，可见这人生前地位之尊崇。
　　老马咂着嘴，一脸敬畏说：“天意哩，这个真的是天意，好神仙，显灵了哩……”说完，还对着这红衣石人拜了一拜，念念有词，先说希望不要怪罪他们惊扰此地，又求这“红袍神仙”能显灵把他们从这里带出去。
　　魏明却还忙着观察这人俑上穿着的袍服。从形制上看，这件衣服倒很像唐宋时常见的士大夫朝服，一般官员朝觐皇帝时才穿着，总之绝不可能是商代的东西。难不成，这是一个唐宋时代的盗墓贼，自己死在了这个地方？
　　可是，就算这人真的是士大夫官僚，又有谁会穿着朝服来盗墓？真当自己是摸金大夫了？
　　虽然疑问种种，但之前牛子惨死的一幕还近在眼前，也没人再敢轻举妄动，生怕又出什么意外。这边陈总让赵老驴用铲子把红袍拨开，看看有没有什么遗物之类。赵老驴扒拉几下，果然从衣物里掏出了点东西，端上来一看，竟是一方沾满尘泥的玉质印玺，差不多半个手掌大小，用是极好的玉，在手电光下反射出柔润的光泽。
　　这一下给老马看直了眼，口水都快流出来了：“这……你们说，这会不会是哪个皇帝的印哩？会不会是哪个秦始皇的传国玺哩？”
　　赵老驴这边忙着擦拭印玺上的泥土，听见老马的话忍不住嗤笑一声：“这东西最多就是个当官的印玺，还传国玉玺？我说老马你你就做梦去……”
　　这边赵老驴话还没说完，他正在擦拭印玺的手忽然停下，似乎看见了什么不得了的东西，嘴张大眼瞪大，神情夸张的像是中了邪。一旁的老马把那玉玺从赵老驴手中夺过来，仔细看了一阵，也忍不住叫了一声“乖乖”。
　　“册那，这东西怎么个稀奇的呀，难道真的是传国玉玺……”一旁的阿凯难得的不嫌老马脏，也跟着凑了上去，然后“咦”了一声，把那印玺刻有印文的一面转过来给大家看。
　　原来，这一方印玺上赫然刻着六个小篆，依稀可以辨认出是“大宋皇帝之宝”。陈总看了问魏明：“这……难道这个红袍石人是宋朝的皇帝？皇帝带头盗墓，这真是稀奇事……”
　　魏明初看也是一头雾水，再仔细检查过一遍印文后，确定不是他们看错了。不过，这一下他倒是发现，这玉玺不但规制与历代玉玺有所出入，其工艺也颇为粗糙。用现在的话讲，就是充斥着一股山寨味。
　　看着红袍怪尸面孔上的独眼，一个念头在魏明心中忽然升起，顿时有如醍醐灌顶，打通了之前那些纠缠在一起思路。他说：“这个玉玺里的宋，并不是我们一般人认知的那个赵宋。这个穿着红袍的石像，就是当年在瓜州渡口沉船后，又在吕梁山附近失踪了的韩林儿！”
　　原来当年韩山童掘出独眼石人后，便在好友刘福通等人的拥立下登基称帝。韩山童自称是宋徽宗八世孙，因此以宋为国号，以龙凤为年号纪元，史称韩宋。后来韩山童被捕处死，其子韩林儿继位，以“小明王”之名而为人所知，后人也多不知其国号为“宋”。
　　史学家也不将韩宋视为赵宋的延续，但韩林儿和红巾军都认为自己是宋朝的正统继承人。因此，韩宋的一切衣冠礼制都是仿照宋朝所立，因此才会在印玺上刻“大宋皇帝之宝”。
　　这么一来，所有的线索也都通了。按陈总之前跟他所述的传说，韩林儿是自导自演的瓜州沉船，实则是变成了后来目击者所看见的“龙袍怪尸”。现在看来，跟“一目鬼王”的石人形象非常类似，绝不是巧合。
　　无论韩山童当年从黄河里挖出来的那一尊独眼石人，还是前几天他们在山上看到的那些独眼石像，它们可能都是同一种神秘力量的受害者。内中原理，恐怕不是简单的神鬼玄学就能解释的了的。
　　祭祀台上的金文曾说一目鬼王有蛊惑人心，知悉今古的神通。如果这个记载为真，那么一目鬼王的神通至少还残留了一部分在石像上，很可能也控制了韩林儿，并最终导致了异化，之后韩林儿的怪异行为也都是在“一目鬼王”的指示下进行的。
　　但这个可能，又让他陷入了新的疑问。如果一目鬼王的石化是因为其魂魄寄居来自于鬼眼，而失去鬼眼则等于失去魂魄，但韩林儿以及外面的那些人俑，生前无疑都是正常人，那他们又是怎么变成石头的？
　　这头魏明正忙着冥思苦想前因后果，那边赵老驴又继续忙着扒拉韩林儿石像上的红袍。自打老马知道这家伙是个皇帝以后，也兴致勃勃的帮闲，乐在其中。那红色朝服毕竟过了几百年，两人都不是专业考古队员，这一番瞎折腾下来，竟然一不小心把那朝服撕开了一个大口子。
　　
　　元末韩宋政权的帝王文物，说稀有那都是客气了，压根就是绝无仅有。眼见这么宝贵的文物被毁，魏明正准备跟个老学究似的捶胸顿足间，却恍然见看见，就在这红色朝服的裂口处，竟露出了一缕奇怪的明黄色。