大清早，各家拉着自家的麦子开始去麦场占领空地，一般会拉上几袋麦子、一把木锨、一个木耙子、一个推把子、一顶草帽、一个暖水瓶、一个茶杯等，这便是晒麦子的标配。
　　空旷的麦场，各家把架子车拉来的麦子分散的放在麦场，以此来圈定晒麦子的范围，待到潮气散尽，阳光明媚的时候，再把袋中的麦子倒出来，用木锨分片摊开，用木耙子将麦子均匀的推开，”横平竖直”，一片一片，金灿灿的，好不壮观。
　　木锨的形状通常像一个平头铲，用途多样，主要用途是铲粮食，尤其在冬季，也可以用来铲雪。木锨由一整块木板组成，长度约30厘米，宽度约25厘米，上部较厚，约0.8厘米，而头部则略薄，约0.5厘米。前沿开有钝刃，便于铲东西。木锨轻便，常用于打场时扬麦子，不会损坏扬场的土地，也适用于摊开和拢聚粮食。木耙子是一种传统的农具，具有一端长柄把手和一端直角削尖的形状，方便耙地和晾晒粮食。在粮食摊开后，使用木耙子可以均匀地摊放粮食，有时还会用来过滤粮食中的大杂质。在翻晾稻谷时，木耙子特别有用，它的锯齿端可以用来翻晒稻谷，而另一端则用于把稻谷归拢在一起。有些木耙子设计为五齿或六齿，这在晾晒稻谷时尤为有用，可以帮助翻动稻谷。
　　待到各项准备工作就序，文生便提着暖水瓶，抱上茶壶，与几个玩伴聚集在麦垛下，喝着茶、吃着馍片，拿出事先准备的扑克牌，休闲的玩起了“五八王三二一”，这是所有玩伴都熟悉的纸牌游戏，每打完六局，各自起身，拿起木耙子，将晒在麦场上的麦子又开始耙一遍，自西向东，反复地翻搅着，一行行一列列，陈列在麦场的麦子象一排排士兵，站立有序，在阳光下接受着光照的“洗礼”。偶尔会有麻雀，趁着玩伴打牌的机会，冲到麦场偷吃粮食，对于不爱玩牌的“红校”，正是展示“神枪手”的最佳时机，他独自爬上麦垛，占领制高点，用弹弓不时地瞄着那些来偷食的麻雀，一弹飞出，麻雀哗然，四散逃窜，树枝上、麦场边到处都是黑压压一片，似乎在向他宣战，大有一种不食麦子誓不休的那种“豪气”，一但放松警惕，麻雀又会寻觅而来，与“红校”纠缠着，头顶一直有弹弓弹射发出的嗖嗖声……。
　　刚拿了“三张五”的文生正准备大战一场，爬在麦垛的“红校”大喊“快散场，别玩了，有大人过来了”，大伙了一下扔掉手中的纸牌，作鸟兽散……。
　　各自撤回各自的“防区”，又装模作样的拿起木耙子，在麦场上耙着，整个麦场又是一片繁忙景象，大人们逐个进场，脱掉鞋子，接过耙子，来回地耙着，被替换下的学生，相互召唤着，提着喝空的暖水瓶，不情愿的离开麦场，嘟囔着、叫骂着、口中念叨着“下午又要去上学”，但始终没有停下脚步。
　　村西口，吃过饭的几个玩伴们早已来到磨盘前，“正生”、“春生”骑在碾子上，悠闲的吃着萝卜，不远处，文生边走边用树枝抽打着一群肥猪，正慵懒的走着，无精打采，这或许就是艳阳下的状态，对于这群猪，要是能有一滩水，便会美美的睡个午觉。
　　焦灼的阳光，烤得人无处躲藏，“红校”爬上树，胡乱折下几根树枝，模仿着“小兵张嘎”的样子，大家每人编了一个“草帽”，戴在头上，俨然一副“战地小英雄”，好不威武，直到校门口，大家才依次将“草帽”取下，依依不舍的扔到渠里，顺水漂流而下。
　　第一节课还没下，窗外的天突然暗了下来，天气由晴转阴，火红的骄阳象变魔术一样，失去了踪影，瞬间阴云密布，文生差点站了起来，硬是熬到下课铃响，他便飞一般的冲出教室、冲出校门、跨过水渠、穿过玉米地、一股脑儿的冲进麦场，此时，麦场已乱作一团，他看到不远处的妈妈正不停地用木锨不停的攒着，慌乱中，他拿起推把，不停地推着，直到把麦子全部集中起来，然后他撑开袋子，妈妈飞快地一锨接着一锨往袋子里装着，天变得更加昏暗，稍不留意，一但大雨，将“颗粒无收”。
　　湿透的衣裳不停地滴着汗滴，头上的汗水已模糊了双眼，虽然他尽力用袖子擦拭，但汗水仍不听使唤，一袋接着一袋，他频繁地换着装满麦子的袋子，不知道那里来的那股蛮劲，对于高过他的帆布袋，他居然毫不费力的抱了起来，这或许便是“男子汉”的一次“蜕变”。短短的十几分钟，文生没有停顿，甚至没有敢去“斜视”其他的场面，直到装完所有麦子，还没来得及喘口气，喝口水，瓢泼大雨已倾盆而下，庆幸的是妈妈早就准备了一捆塑料布。
　　望着大雨中盖着塑料布的麦袋子，一个个的静静地躺在架子车里，躲在草垛下的妈妈笑了，文生也笑了，那年恰巧姐姐和哥哥不在老家……。