第六十四节四大金刚展神威
　　金光禅师转身进入寺庙里面，在后院练武场地里面立着四大金刚，高耸入云，分别是：
　　东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；
　　南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；
　　西方广目天王，持蛇，护持西牛贺洲；
　　北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。
　　金光禅师开始给众人介绍金刚阵：“这金刚阵耗费家师及我十年的功夫才摆设完成，里面布满机关，只要有人闯入阵中，必然会触动机关埋伏，四大金刚就会施展才能将闯阵之人生擒活捉。你们可愿一试四大金刚的威力？”
　　金光禅师开始给众人介绍金刚阵：“这金刚阵耗费家师及我十年的功夫才摆设完成，里面布满机关，只要有人闯入阵中，必然会触动机关埋伏，四大金刚就会施展才能将闯阵之人生擒活捉。你们可愿一试四大金刚的威力？”
　　孟浩然问道：“请问金光禅师，我们几人当中如果有一人闯阵成功，是否就破了你这个金刚阵？”
　　金光禅师回道：“你们几人当中只要有一人闯阵成功，我就放你们都过去。”
　　孟浩然又问道：“请问金光禅师，你刚才所讲四大金刚会施展才能将闯阵之人生擒活捉，是否意味着闯阵之人没有生命危险？”
　　金光禅师回道：“佛门重地，不可杀生。四大金刚只管抓人，不会伤及闯阵之人的性命。你们可放心大胆破阵。”
　　孟浩然赞道：“金光禅师真是得道高僧，时刻谨记佛祖教诲。我们商量一下就开始破阵。”
　　孟浩然与王之涣商量了片刻，定下破阵良策。首先派常建先行试探金刚阵的虚实。
　　常建与佛门有缘。他写了很多寺庙禅院的诗歌，最著名的《题破山寺后禅院》就蕴含着佛门境界：宁静、超脱的禅意。人世间的烦恼很多，束缚着芸芸众生。如果一个人能置身于天地之中，但不被烦恼所束缚所打扰，他的内心就体会到了禅意，达到了天人合一的境界。
　　常建对四大金刚也很了解。
　　东方持国天王：身为白色，穿甲胄，手持琵琶。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。
　　南方增长天王：身为青色，穿甲胄，手握宝剑。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。
　　西方广目天王：身为红色，穿甲胄，一手缠一条蛇，另一手上拿着宝珠。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。
　　北方多闻天王：身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞。“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。
　　常建刚一踏入金刚阵中，东方持国天王立刻弹起了琵琶《十面埋伏》。曲中如泣如诉地展现垓下决战惨烈的战况，听得人毛骨悚然，令人不敢前行一步。
　　南方增长天王持剑挡住常建的道路，挥动着大宝剑刺向常建，常建只好招架躲闪。别看南方增长天王是一个金身的假人，但是非常灵活，大宝剑挥动起来就像一棵大树一样，横扫千军。时间一长，常建累得气喘吁吁。正在此时西方广目天王突然将手中大蛇放出，大蛇张开血盆大口，一口将常建吞入肚中。孟浩然众人均骇然，慌了心神。
　　金光禅师笑道：“我佛慈悲，众施主不要担心，常建施主没有性命之忧，只是被困住。我这就去救他出来。”
　　说罢，金光禅师走入金刚阵中，施展了手段就将常建从大蛇口中救出。常建惭愧不已，与众人打个招呼便退到后边观阵。
　　吴指南第二个去破金刚阵。他吸取常建的教训，格外注意西方广目天王手中大蛇。正当大蛇要张开血盆大口生吞吴指南的时候，吴指南从百宝囊里面掏出一张大网，率先封住了大蛇的血盆大口。吴指南以前偷偷收走了网罗天下吉温的大网，回去好好研究了一番，这次居然派上用场，大蛇被封住大口一时半会也挣脱不开。
　　吴指南直奔北方多闻天王而去，北方多闻天王抛出巨伞罩住了吴指南。吴指南本想接住巨伞，不承想巨伞有千斤重，又从上往下砸了，重量增了数倍，根本接不住，直接被困于伞下。
　　金光禅师走入阵中，施展了手段就将吴指南从巨伞下救出，不过要求吴指南将封住大蛇之口的大网收走。吴指南也很惭愧，收起大网回到本队。
　　储光羲第三个去破金刚阵。储光羲是四明狂客贺知章的外甥，深得贺知章的真传。贺知章辞官回乡之时曾写诗《献八舅东归》送行：
　　高位莫能舍，舍之世所贤。云车游日华，岂比龙楼前。
　　寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。
　　天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。
　　诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当自传。
　　门多松柏树，箧有逍遥篇。独往不可群，沧海成桑田。
　　储光羲汲取常建及吴指南的教训，施展绝世的轻功，躲过了大蛇及巨伞的袭击，眼看就要通过金刚阵，东方持国天王琵琶弹出无数的琴弦将储光羲困在其中，闯关失败。
　　王之涣第四个去破金刚阵。王之涣沉着冷静，轻功最好，著名诗篇《登鹳雀楼》就是他的写照：
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　常建、吴指南、储光羲破阵经历他都仔细研究着，从中思索破解之法。
　　东方持国天王的琵琶声音先是迷人心神，后又当做暗器使用。
　　南方增长天王的宝剑明面挡人去路。
　　西方广目天王的大蛇主要功能生吞闯阵者。
　　北方多闻天王的巨伞以重量困住闯阵者。
　　王之涣思索再三，金刚阵的威力还没有施展完毕。万物森罗，不离两仪所育。五行大法师和金光禅师所摆设的金刚阵就是依据的两仪原理。《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
　　一点一点地去试探，估计还得几次尝试才行，可只剩下自己和孟夫子还没有闯阵，如果我们两个再失败，则无脸回去。硬碰硬容易吃亏，干脆另辟蹊径，以自己的方式破他的金刚阵。思考周全之后王之涣入阵。
　　王之涣轻功比储光羲更好，他先后躲过大蛇、巨伞、琴弦的袭击。然后并没有莽撞去闯金刚阵的边界，而是拔地而起，展示他白云剑客摸着天的轻功，脚踩着四大金刚的头部飞越出金刚阵。
　　等他刚一落地，一只银鼠冲他而来，他挥动宝剑打退银鼠的进攻。紧接着一颗宝珠夺人二目，直扑王之涣而来。王之涣连忙使出自己的绝招“一片孤城万仞山”，将宝剑化作一道万仞山，宝珠打在宝剑山上，掉在地上。王之涣心中惊叹，好险！众人均为王之涣叫好！
　　孟浩然连忙问道：“请问金光禅师，我的王贤弟是否已经破金刚阵？”
　　金光禅师有点诧异，无奈点头：“王施主的确已经通过金刚阵的考验，我遵守前言，放你们通过此阵。不过后面还有几关等着考验你们，你们全部通过后才能见到我的老师五行大法师。”
　　孟浩然拱手谢道：“多谢金光禅师提醒。道路阻且长，会面安可知。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们这就告辞！”
　　说完几人踏上了前行的路途。