人口对于古代君王来说意义非凡。壮大人口意味着什么，就是年轻的生命力增多。年轻的生命力，可以作为劳动力使用。明朝的劳动力，同样是军力的一种体现，服兵役是每个老百姓的责任。与保家卫国的本身是不矛盾的。
　　明朝屯田制度大体分为军屯田、民屯田与商屯田，军屯有卫所负责，民屯田由有司官吏负责，三种屯田方式中以军屯田为主，其他两个方式为辅。从《明史》可知民屯田多为移民、罪犯或招募的人员，只是作为军屯田的一种补充，远不如卫所屯田广泛。
　　却说，戚景通召集，登州名流商谈，说这些名流到底是什么人，其中一部分就是商人。与民屯田性质差不多的商屯田，商屯田，顾名思义，是商人负责的屯田。商屯田的出现与古代盐业有关。一般情况，盐业是掌握在国家手中，商人要想获得可以贩卖的食盐需要向政府交纳足额的粮食，而且必须把粮食运输到各个卫所。对于商人来说，与政府运粮草面临同样的问题，那就是运费昂贵，所以商人直接在卫所附近购买田地，雇人耕种，这样就减少了运粮的环节，节省了成本。
　　商户购买田地，需要大量的经费，登州钱庄的业务范畴，就是融资，也是一种投资行为。商户其实是用借钱的方式，跟戚景通的钱庄讨钱，购买田地。再用收租的形式，扩充财力。钱庄收到的利息、本金要用于国防开支。国防建设是高昂的费用，戚家军的火枪队，自然需要以屯田的模式收租。国家兴亡，匹夫有责。商户本身就是一种经济行为，借钱给商户，加大开荒面积，扩充军备，也是戚景通，抵抗外来侵略所做的一种策略性的举措。
　　寓兵于农，其实就是动用年轻劳动力，即全民皆兵。明朝士兵单纯的进行，抵御侵略，完全用于作战。在那个年代的生产力，是极度落后的年代，无法养活群多的家庭。户籍制度把明朝百姓分为民户、军户、匠户，而卫所士兵就是所谓的军户，军户实行世袭制，要想变更军户的身份则是最难，除非皇帝特批、丁尽户绝以及家中有高官产生。
　　有人说，养兵千日用兵一时。在明代却不是这样，自有吾养兵百万，不费百姓一粒米之说。太祖初，立民兵万户府，寓兵于农，其法最善，这也是戚景通所理解的军屯田的方向。让军队屯田，本身就是充分的利用劳动力的一种策略。让军队养军队，是军人得以生活的本身。军人也是公民，公民的权利和意义是生活，军队同样也是如此。
　　战争本身就是一种消耗人口的游戏。游戏的本身是一种不负责任的表现，不断地消耗人口，自然要鼓励生育，生育就要有更多的粮食，军队屯田，本身与人口有着密不可分的关系。扩大人口，年轻的生命力就会增加，就意味着强军。
　　军屯田是一种对抗生产力不足的好办法。但是人口增长了，要让军队厉害了，还是要开展教育的。不是所有的士兵都去屯田。壮农要适应国际战争，做步兵还可以，但是高强度战争会有问题。所以一部分军户，还是要进行操练的。战争本身其实可以从实战中摸索经验，但是倭寇的持续骚扰，就要有人不间断的保卫国家，很多军户严格的说有点像民兵。但是还是有卫兵的存在，比如哨兵，车兵，弓兵，神机营等，但是就要消耗大量的财政。皇帝的亲随军还是亲妈养的，地方军的财政状况，还是不太良好，戚景通采取军屯田的策略，也是大部分刺史所思考的方向性。