半夜时下雨了，邵志远睡不着，听着外面雨声淅沥，都说雨声助眠，可惜他睡不成了，在慧莲寺暂住的这间老房，开始漏雨了。他起身找来几个盆盆罐罐接水，听着雨水的滴答声，忽然想起早年间读过的一首词---蒋捷的《虞美人听雨》
　　少年听雨阁楼上，红烛昏罗帐。
　　壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
　　而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
　　悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
　　他不由心中感慨，三个画面三种心境，从少年意气风发到暮年萧索凄凉，这不正是人一生的写照、境遇吗？
　　这两天老和尚给他讲佛，佛曰：人生有八苦‘生老病死，爱别离，怨长久，求不得，放不下’。
　　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
　　如想摆脱痛苦需要彻悟。他问何为彻悟？和尚答曰：“具公德之心，不入任何门派。既定程式难以缚之，可随心而动。来之，则安之。失之。不悔之。对来日，无焦虑之心，驱之则动，拖之则行，似劲风，似轻羽，似种子漂浮水上，又似磨盘沉稳碾轧。视众生平等，如天地平等对待众生。此乃彻悟之人也。”
　　眼下他要修行，先学会明心见性，认识自己就是大道本源。我心即宇宙，宇宙即我心。无我相，无人相，无众生相，无寿相，就像一滴水，回到了大海。
　　他对老和尚说起自己的烦恼困扰，老和尚说，凡有所相皆是虚妄，凡事都要通过表现去看本质，本质是什么？本质是因果。佛曰‘果报还自受，因缘会遇时，所作业不亡，假使百千劫。’
　　世间所有的相遇其实都是久别重逢。前世如无相欠，今生不会相见。前世的因，造就今生的果，无缘不聚，无债不来。
　　一个家，其实就是前世的几个冤亲债主组成的。所谓‘无怨不成夫妻，无仇不成父子。’上辈子是仇人，这辈子被老天安排到一起，让你们成为夫妻，父子（女），母子（女）兄弟姐妹，也是为了让你们慢慢化解仇恨相互还债的。因为过完这一世，以后再也不会相遇了。
　　真的是这样吗？那他这一生所遇之人，都是前生的因果吗？他和邵建军的父子之间，原来是前世的仇人，所以这一世要了结这些仇怨？
　　天亮了，雨也停了，他和老和尚吃完饭，开始修补房屋。
　　快中午时，那个老陆牵着他的马来了，马背上还带了些修房的材料，原来他是来给房屋修缮的。这几间禅房年月已久，一下雨就到处漏水，他时常来帮老和尚修修补补。
　　老陆看见邵志远挽起衣袖、裤脚，趴在屋顶上收拾瓦片，不禁有些意外。呵，看不出这位老总还有这本事呢，更难得的是堂堂大老板弄得一身泥水也不在乎，看来这人倒不是个虚伪矫情的人。
　　老陆也不和他客气，就在下面给他递材料，木板、瓦片、掺和稻草的黄泥，两人配合默契，到晚饭时已经修补的差不多了。
　　三个人一起吃饭时，邵志远说：“这屋顶、房梁都朽了，还是得换新的才行。”老和尚说：“唉，算了，我这老胳膊老腿的，谁知道还能支撑多久，就这么凑合着吧。”
　　邵志远说：“如果是钱的问题，那我来解决。”
　　老和尚还没表态，邵志远又说：“佛祖既然要普渡众生，那众生也需要一个可以瞻仰佛祖，安放身心的所在，希望师父可以体会一二，不要推辞。”
　　老陆说：“看，老板就是财大气粗，老和尚你也就别推辞了。不然等你化缘重修，不知道要几时呢？”
　　老和尚想了想说：“施主既然愿意积福行善，那就这么办吧。”
　　邵志远开始和有庙宇修缮经验的师傅们联系，打算让他们来此地看一下，先算一下预算，然后再着手走一遍修建的流程。
　　这天吃完饭他们三人正围坐一起商量着修复寺庙的事，徐开岩气喘吁吁地进来了。
　　刚刚，徐开岩正在吃饭时接到张昭的电话，财务部的葛磊被带走了，说是参与赌博，挪用公款，数额巨大。事态严重，张昭那边急得跳脚，要他通知邵总，赶紧回来......
　　山涧的小溪，哼着古老的民谣，一路欢唱着，从竹林里穿过去，从桃花树下飘过，溪上有个小木桥，原来是一根粗大的柳木横放在流水之上。不知是水波儿唤醒了它的灵性，还是水花儿撩拨着它的春梦，一觉醒来，竟又发了绿芽，抽出数根鲜嫩的柳条......