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　　初夏，石头寨风雨桥上“申办旅发会，一起向未来”几个大字，在艳阳高照之下熠熠生辉。老司城世界文化遗产、湘西世界地质公园两大国际性金字招牌已融入国家格局，站位世界舞台彰显文旅产业蓬勃发展的强劲。憨二佬亮出了一往无前的决心和魄力，卯足了劲申办旅游节会。他携金字招牌以一域之光为全局添彩，让石头寨成为国内外游客心中最美最恋的诗和远方。尽管人间仙境“国际张”像一棵硕大的梨树一样抢去了阳光，人间福地“南大门”就像茂盛的小萝花一样挣去了雨露。石头寨就像一棵嫩嫩的胡葱，也会挣扎着探出头来，绽放出一股憼人的馨香。憨二佬誓要拿下旅游大会承办权，鼓励山寨人把握这一重大机遇启动二次创业。他们一起将不屈不挠的血性融入石头寨的风骨里。夜晚时分，施工人员正紧锣密鼓进行，主体工程加紧建设，基础设施同步改造，片区环境提质升级，文旅项目正加班加点抢抓工期。憨二佬走进文化艺术中心项目，工人们正在组织施工，同步推进室内装修、布展设计，打造与众不同、独一无二的精品力作。
　　绿水切出月形的山谷，野鸭群在湖水里振翅欲飞，扇动起层层涟漪。山岩翘角上立着的浅绿色帐篷里，杨见水身着藏蓝粗布麻衣。他在这方返璞归真的小天地里，和大多山里娃一样秉着初心、传承和希望，在短视频平台开设账号。他的视频里，绿野青山、小桥流水、古屋土狗……都是取之不竭的素材。分享田间野趣、拍生活日常、录搞笑段子……杨见水投石问路、寻找方向，却都淹没在互联网的大潮里。如何在浩如烟海的信息时代潮流中上岸？最传统的东西最能直抵人心。家乡的风土人情孕育了他的灵感。非遗文化视频的火爆让杨见水意外惊喜，他也没有想到能引起这么大的共鸣。就像找到了新大陆一样，他在信息时代找到了坐标。他的内心的想法愈加坚定，村里的篾匠、瓦匠、木匠，许多非遗传承人都成了他的老师，向他们学习最传统的制作工艺。发现制作细节有问题便立既寻找匠人取经，他们一辈子钻研的手艺，每一个制作细节都凝聚着先人的智慧。哭嫁歌、上梁歌、阳戏剧目、撒叶儿荷、花灯、打溜子……一系列非遗文化精良视频喷涌而出。瞬息万变的时代，嘈杂的城市里每个人心中都有一个热爱的故乡，都有一颗向往田园的心。这样的视频让人放缓脚步，感受生活。一帧帧画面与无数人的儿时记忆重叠，让日渐消失在人们视野中的乡村生活再度还原。杨见水皮肤黝黑，如农人不紧不慢地做着平常活计，如炭火煮汤香飘四溢。他在非遗文化和技艺中寻根，通过视频把这些濒临失传的手艺展现出来，让年轻一代更多地看到老祖宗的手艺。杨见水脚踏杆、腰匍匐，一手握木梭，一手拉丝线，斑斓的线上下翻飞，他用机杼把云霞织成锦。许多湘西元素的视频传播开来，老手艺纷纷露脸。他把最纯朴的东西展现出来让无数人看见。绿水青山承载了他太多的梦，他把舞台的聚光灯洒向乡村，让越来越多的人望向深山，把大山里最纯朴的东西展现出来，并为之惊叹。杨见水出去了又回来了，他的创作理念、思维方式很纯粹。湘西阳戏带着纯朴的民族特色和浓郁的乡土气息一经跨上舞台便顺理成章地赢得了大众的倾心。又一次敲击着杨见水的思维神经，激发着他的创作灵感。
　　杨见水扎根土家吊脚楼和苗寨采风，搜集整理了一大批民俗文化表演素材，将民间技艺请出山寨搬上舞台，使诸多隐匿深山濒临失传的湘西民俗文化和民间技艺重新展现在世人面前。芙蓉小戏演出空间简约、孤冷、空灵。抽象的台架寓意险峻的山崖，灯光色调配合水雾缭绕营造清冷的演剧氛围，舞美空间和灯光语汇的动与静起到推进戏剧情节发展的作用，既配合阳戏委婉声腔的律动又与演员高难肢体表演相互交融。薛二娥的哭嫁歌融入民族音乐、舞蹈，集声、光、电于一体的湘西民俗文化和民间技艺陆续与中外游人见面，让观众欣赏到一台原汁原味的湘西文化大餐。二嘎公再次走进剧场观摩演出，与艺术家们共享湘西阳戏艺术盛宴。戏曲的舞美写意与诗性表达都出自小南瓜的创造，导演、表演、舞美、灯光、服装、人物造型融合完美。舞美与灯光做到了时空情境随剧情和演员的表演自由转换，呈现的写意与诗性达到很高的艺术境界。在抽象的悬崖上，冷峻的光照下时而幽怨悲凉、时而阴险晦暗、时而悟道醒心、时而侠肝义胆，演员亦真亦幻的过崖程式表演将人性推向极致，将人物内心的闪念展现无遗。随着舞台动作的推进，舞美样式抒情写意、灯光典雅明丽，自然山水意蕴浓浓，舞美和灯光的写意与诗性发挥到至极。坊巷美景化作了熊熊火焰，烟雾深处有情人化作悲愤青烟，朦胧中轻歌曼舞依然美若云仙。舞美灯光视觉语汇诗化了剧情，增强了阳戏表演的魅力与情感共鸣，为戏剧内涵的升华提供了诗性的飞越与无限可能。
　　石头寨的自然风景已经超越山水本身成为文化性的符号。风光旖旎、生态优美，各臻其妙，始终熠熠生辉让人心旌摇荡。山涵英气，水蕴诗情，一条条流淌着诗情画意的河流和着瀑布的涛声，处处可以听见土家苗族抒情的歌声。悠扬的歌声在河里荡起涟漪。摆手堂里的芙蓉花开，吸引着人们踏月而来。有如明珠点亮了山光水色，让人沉醉，赋予人们新的想象空间，激活无数人放飞自我的渴望。新与旧的顾盼生情，优雅与活力相得益彰，文与旅充分交融总能撩动人们的心弦，捕获年轻人的情愫，时尚其表、传统其中的韵味让人找到共鸣。从三千年烟雨画图中走过来，声声处处、点点滴滴都写满了故事，惹人情思，让人感受到古韵和青春融汇的活力。迷人的绝版山水让游客流连忘返。一砖一瓦、一楼一阁、一街一巷都有文化、更具梦幻。这种梦幻不仅仅是因为焰火，纵恣闪耀的古老花火像笑脸，像音符，像土司王城澎湃千年的心跳，泼洒绘就一幅盛世的恢弘画卷令人心驰神往。流光溢彩的夜景让山寨璀璨如天上的街市。
　　旅游节会的举办，石头寨的旅游人气很旺，憨二佬对旅游节会拉动效果感到吃惊。晚宴上，他风趣地说，欢迎大家来做客，喝酒就喝酒，吃饭就吃饭。也听我来说一说，我今天的致辞还是一个相对的超长版。游客刷屏吐槽说，你说的太好了，就莫歪嘴瞎说，只怕也是在扯谎。憨二佬真诚的笑了，继续说，请你们耐心听少吐槽，还要耐得烦，尽量不吐槽。我也争取说的更好一点。湘西风景自带流量，有话题、出作品，对大咖的到来我们充满了期待。石头寨开放的大门永远敞开。不管谁来，我们都会当作最好的家人来对待。
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　　央视向全国征集春晚节目，敏锐的憨二佬突然有了借台唱戏的冲动。他把深受观众喜爱的湘西阳戏剧目《追爱》报了上去。湘西流传下来的一个个有趣的婚礼风俗，少男少女谈恋爱时美丽的爱情主题在央视舞台上展现，既具有可观赏性又保持其原汁原味的民族风情。为了让《追爱》集中体现湘西浓郁的少数民族风情和优秀的传统文化，憨二佬和杨见水深入原始村寨进行实地考察，特别针对少数民族的古朴民风和特有习俗进行素材收集、整理和提炼，在细节上反复推敲。于是，这种澄澈如泉、浓烈如酒的原生态爱情故事就完美地糅合进舞蹈和非遗技艺中了，备受春晚导演组的青睐。
　　杨秀珠一针见血地指出：《追爱》的舞蹈表现形式不适合电视直播画面点面结合的表现特点。电视强调戏剧性，强调人物质感，除了考虑现场观众的观赏之外，还要从电视直播角度考虑，因为央视是通过电视机的镜头给更多观众去欣赏的。《追爱》必须遵循电视直播画面特点要求重新排练，突出婚恋主题，保留原生态特色体现民族特征，舞蹈采用更有难度的动作，在艺术表现形式上更要富有生活气息和视觉冲击力才有机会被选上。于是，每天晚上表演结束送别观众后，杨家班又开始了夜场训练。在节奏和层次上做了大规模的变动，每次训练都给舞蹈演员们增加难度，增添了时尚与动感的全新动作。排练场上演员们热火朝天地训练着。二嘎公说，你是在找抽吗？走，再来！八大大仓，大巴仓才仓，看到少爷笑岔气了，稳住啊少爷，走！大呆仓仓……凳上的人儿弹别调必有苦楚在心潮。片腿扫绒球的时候胯起来了重新绑，疼啊，老虎凳真的折磨人。撕腿的时候他爱哭哭，你管他作甚。基本动作都展示一遍，仔细看甩手下蹲节奏单提，前桥两个发力不一样。旋子走起来膝盖要蹬笔直。前两个感觉还行，后边感觉腰上没劲拧不起来了。一个旋子都拧不好还圈旋子。严师出高徒，精工出细活，学戏不挨揍不长记性。二嘎公说我小时候练功，树条子抽小腿，老痂没掉新血印子又叠上去了。很多现在看着完成不了的动作硬是被抽上去的。舞台上每一个满堂彩的高光时刻都是台下无数个“你是在找抽嘛？”的严苛，和演员无数次的“再来，不打不成器！”的呵斥中练成的。我小时候练功就是这样，有的套路怎么都练不好，师傅一棍子下去就练好了，不打不长记性。二嘎公说：“戏曲演员从头到脚的每个部位都要接受严格的训练，我也是挨过师父不少打的！”虽然训练很辛苦，演员们夜以继日、废寝忘食地钻研一招一式。为了基本功更扎实，憨二佬常常在腿上绑着沙袋跑圆场，他在练功房里孑然一身，汗流浃背。为了让动作更标准，他对镜自观，勤学苦练。专门的出场形式和舞台行动路线配合着锣鼓音乐来进行。日复一日地磨炼，演员们正处于活泼好动的年纪，武戏中翻滚打斗的场面让他们着迷。
　　大呆仓仓大八仓才仓……腿有点硬嘛，老虎凳得多绑啊，跳岔后腿上不去、武生没腿不行啊。里边缠上绷带，竹片绑腿上再来小翻。腰没劲，甩腰太软了，力度不够，还得加强力量训练。立腰向上走，范儿还不太对，找对方法，找到感觉，还要身体机能跟上。戏曲毯子功下桌抢背训练好危险，有骨折的风险。憨二佬随手找了一个包装袋还原舞台，下桌抢背就是这样练出来的。小翻儿开坯子太难了，不管是身段还是毯子功都有点僵硬，后面有个大高个手臂都不会推，让他倒立爬楼梯，掖杆指不拿手撑地愣往后翻，撅腰的推力明显不够。拔飞脚，大部分的手臂没伸直。脚还要往手的位置擦进来一点。原地飞脚最累了，一个个好沉，一个灵活的胖子飞脚都没有发起来，气没有提上去屁股就往下坐了。亮相时眼睛没神，唱戏的人一看眼睛就能看出来。亮相和眼神都得好好练练。现在网上那些戏曲网红，眼睛都不像老一辈的艺术家那样有一股精气神。八大大仓……大呆仓仓大八仓才仓……二嘎公一遍又一遍的口传心授，一代又一代的薪火相传，当孩子们能够在舞台上独当一面的时候，会更念师傅的好，这大概就是戏曲人独有的浪漫。
　　憨二佬在场上拧了五十多个旋子而大气不喘。他还能大靴子大判全身披挂两张桌“抬蛮”下高。湘西阳戏以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，有丰富的艺术表现手段，与表演艺术紧密结合富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一，用节奏统一在一个戏里，充分调动各种艺术手段的感染力。唱念要腹式呼吸，又不能如歌唱演员般练成大风箱养个大肚皮，戏曲表演必须在舞台上具备舞蹈、武术、杂技般的真功夫，而刻苦练功又不能把嗓子练没了。发声的控制，气息的运用，咬字的准确，语气的把握和剧中人物情绪的统一。提气、沉气兼备，文武全才方可胜任。憨二佬文能唱念，武能翻打，把这些功夫修炼到极致，运用发挥到极致。他运用形体动作和表情动作刻画剧中人物内心世界的功力。他扎实的基功，熟练的技巧，苦练与彻悟相得益彰，在舞台上运用自如，完成剧情规定的任务和剧中人物的塑造，与所扮演的角色融为一体。“一天不练自己知道，两天不练同行知道，三天不练外行知道。”这句戏曲谚语便是他对湘西阳戏表演功夫的顿悟。
　　外练筋骨皮，内练一口气。演员们唱的字正腔圆，嗓子干净清脆如潺潺溪流，让人听了如痴如醉，回味无穷。憨二佬一出场就不一样，动作编排挥洒大气，干练利落，气息流畅带动着舞蹈韵律。看着这种力量和柔美兼具的舞蹈让人活力四射，心灵震颤。阳戏歌舞的魅力竟然这么大，舞姿优美，刚劲挺拔，昂扬向上。演员个个都是舞功高超，身怀绝技，气势磅礴。舞蹈的一招一式，振憾感人的场景让人激情澎湃。男人的动作英勇刚毅。女人的动作灵性柔媚。这些血脉里的生命动作经过漫长岁月沉淀而形成的，还真就是从骨子里散发出来的，有一种灵魂跟大自然对话的感觉。每个动作都让人感受到了奔流不息的浪花翻卷之美，令人赏心悦目，热血沸腾。土家族的舞曲很有力量感。这腰像弹簧样一样，他们的身姿、形体、整个状态都好到炸裂。演员们多年的坚持和热爱，他们将对舞蹈的热爱放在每一次呼吸里。唱的功底深厚，气息贯穿好似阳春三月踏春似的都是那么纯粹。嗓音柔软似流水，情浓意长心绵绵，思念之情的表演入木三分。好一段情投意合，和谐美满的鸳鸯谱。高挑苗条的身材似杨柳轻盈，动作连接不断，韵律美不胜收，演绎了初出茅庐不谙世事和轻松愉快。经过长期的训练，演员的唱腔气息更稳，带着朴实纯正浓烈的乡土气息，延续着湘西阳戏千年的感叹。从编舞看，演员的表演也是技术最难的版本，除了零星的脚下移动，歌舞的排练强度太震撼了。旋律音符都揉碎掰开没有浪费一个重拍，把音乐吃得透透的，卡点精准到令人发指。二嘎公看到了自己喜欢的湘西阳戏歌舞真是开心极了。好多年没有看到这样有力量的阳戏歌舞了，他激情澎湃地说，还有精细打磨的空间，尤其是在精气神提升上和动作把控上还需精雕细琢。身体控制力、精确度还需提高，影响动作质量，节奏有点乱。唱腔的速度可以稍慢点，个别动作有点跟不上。
　　“死练！我们现在不会做没关系，但就是绑上绷带也得练出来。”憨二佬这样要求自己和演员们。“飞脚”、“旋子”、“小翻”、“虎跳前扑”一练就是一整天，练功场人走完了，憨二佬依然默欲独练“云里前扑”。他练成了这个动作，是表演者背对观众站在桌沿上向台后方向翻去，但腾空后却又要向台口方向搂回身子而落在桌前，难度极大，用者极少。“小翻直体转身三百六十度带前空翻”，他也会来。“小翻”往后翻，“前空翻”往前翻，中间又擂入直体转身一周，忽前忽后，忽翻忽转。“小翻前扑七百三十度”，他也能来，空翻两圈，这既要高度，又要速度，无论不足两圈或超过两圈皆有头栽地的危险，“掩宇上吊案头”本是杂技的玩艺儿，他也驾轻就熟。三唱不如一像。憨二佬演唱的突出优点是纯真质朴，不卖俏，不掏巧，一勺一碗结结实实。初登舞台显得本本分分并无油滑之弊。他在台上一个心眼钻在戏里，没有什么闲心杂念，不操心“要好儿”，不故意卖弄。他严守分寸力求越演越准，越演越深，忠实于剧情和人物不为掌声所惑。人物性情耿直有气度，唱腔各色俱全，表演身段繁复多变，水袖、髯口、袍带、帽翅都得顾到。一招一式，一言一动，一个神气，一个亮相都严谨认真，质朴本分。经历几个月魔鬼般的训练，传统元素和现代元素在节目中实现了完美统一。
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　　杨见花第一个起床，将店面门板取下，把熨斗里的炭火备好，然后才开始生炉火做早饭。在一间宽敞明亮的店铺里，杨见花指导着一众绣娘们埋头赶制戏服。她们扯着金丝银线，飞针走线、描龙绣凤，编织着美丽的衣裳。她小心翼翼地翻出一件绿底蟒衣，上面是金光熠熠的盘龙云海图案。戏袍的制作工序复杂，打样、刺绣图稿、剪裁、加衬里……一件戏袍色彩艳丽、花色繁多、图案复杂。《追爱》从视觉到听觉都毫无瑕疵，无论是生旦装之淡雅，还是武将装之浓烈，都有丰富的色彩变化。这部戏中集中展示土家苗族服饰的文化色彩，服装全部当作精美的工艺品来做。阳戏的服装不同于普通刺绣，对面料、花样都非常讲究，而现在能绣剧装的老艺人已经不多。选用的“绣娘”要考虑手艺的精巧，无论是蟒袍、“大靠”，还是水袖、香巾，每件都是“飞针走线”的苗绣精品。儿时，杨见花吃拳头挨巴掌也只愿绣花不愿做戏服。在五彩斑斓的丝线、绣片、各色男女戏服的包围下嬉戏，她踮起脚尖站在桌边看父母亲缝制出一件件精美的阳戏戏服。二嘎婆这辈子就是和阳戏戏服绣袍连在一起的。戏服的制作方式和图样都是靠老师傅们记忆口口相传的，并没有相关文字或者图案记载资料。原本还担心这绝活在她手中没落了，现在看来有希望了。杨见花就在二嘎婆的描绘中，用书面的形式系统整理保存下来。她们用金粉、银粉和颜料，将各个行当的戏装、旌旗、桌围等道具按照比例绘制下来。凭借着下了几十年的苦功，杨见花制作戏服的手艺逐渐成熟，各个角色戏衣无不精通。她描绘图样不需要参照任何范本，只靠一支笔就能画出惟妙惟肖的图案。不同图案用不同颜色的绣线组合，变幻出不同的戏袍。她用传统钉金垫浮绣技艺，将金银、绒色线和珠片等绣料进行盘锁、垫钉。这样绣出的蟒袍凤冠霞帔、头盔彩翎饱满浮凸，富丽堂皇。刺绣完成后进行浆裱，柔软的缎子过浆后变得有型。对戏袍进行剪裁，加衬里成衣，一件精美的戏衣绣袍大功告成。杨见花总能按时把一包包做好的戏服交到杨秀珠手中。
　　当开场舞蹈中，杨秀珠，憨二佬和杨秀华三人用唢呐合奏的原汁原味的鸟兽合鸣音乐响起时，“咿呀，呜哩哇啦！咿呀，呜哩哇啦……”观众席里爆发出雷鸣般的掌声。粉红、青绿、金黄的服饰，展现出春天朝气蓬勃的意味，在泥土芬芳中昭示着万物复生，给人以希望。藏青色调的服饰更像是书法线条的流动，象征着春天昂扬向上的精神。鼓声阵阵、箫笛悠扬，演员们在闪转腾挪中宛若蛟龙，给观众带来强烈的视觉刺激，从而形成情感共鸣与审美快感。演员们连翻虎跳前扑，360度转体，前扑落地站桩纹丝不动，腾空飘逸，落地扎根，每个动作都是那么干净利索。跟头翻的高、飘、稳，各种摔法，一举一动都是真功夫。他们的脚下好像安装了弹簧一样，能在空中翻两个圈，从吊脚楼上跳下来的那一瞬间，全场观众的心都在打颤。然后他做三个后手翻，接下来一个劈叉，一个鲤鱼打挺，半套长拳，一个双飞腿，一个乌龙绞柱，动作潇洒轻如燕，跟斗翻的好似车轮转。好武把打不过赖唱戏。驼背老人杨见水的整段唱腔音色饱满，唱腔咬字，句句锤炼，炉火纯青。唱腔总是用的恰到好处，观众一听就入谜，怎么品都品不够。
　　小南瓜上桌时旱地拔葱，摇摇晃晃；下桌时左顾右盼，那么的用心和专注。再小的角色，他都是将配角演出了主角的功夫。他的眼睛里盛满了光和水，像一汪注满阳光的泉水，有无尽的温柔、甜蜜和羞涩，又是那么纯粹和干净。观众痴痴地望着他，像喝醉了一样感知生活的不易，看得心里难受，眼神里都带着迷离的醉感。遇见他这样的眼神，没有人可以抗拒流泪。黛怕在吊脚楼上柔美得像一条无骨小蛇。她用动听的歌声和戏剧化的舞蹈动作，完美演绎了少数民族婚俗中的新娘。唢呐离娘调一吹，马上离开娘家人了，女儿出嫁对娘家的不舍和感恩之情尽显。“一把筷子十二双，男儿六双耕田地，女儿六双置嫁妆，儿拿六双传家宝，女拿六双还爹娘，跨出门槛哭祖上，叩谢爹娘养一场，再哭别过兄妹情，手足从此离它乡……”一曲哭嫁歌听的让人心酸，忍不住流泪。从吊脚楼上一跃而下，这重重的一摔，难度之高，憨二佬得吃多少苦。几十年了湘西阳戏舞台上没见过这样有好功夫的演员了，没有功底真不敢演这出戏。演员们高难度的技巧展示给舞台观众。台前掌声雷鸣。学艺的戏班武旦看了，也学着练了一下，躺在地上很久也动不了，能不痛吗？只能尽可能做到不受伤。令人惊叹的高难度动作，将节目的精彩推向了高潮。
　　天刚微微亮，黛帕穿上红色苗服，手中拿着一把花纸伞，呆呆的坐在木屋门前的长木板凳上，按捺不住心中的喜悦，她望着门外，焦急难耐地等待着。早起太阳的第一束光定点打在黛帕的脸上，秋天的阳雀叫声四起，远处飘来苗女歌声阵阵。小伙伴们就要去赶秋场，她们的脚步轻快的走动。黛帕站起身来，上半身往外探身看去，在家里四处不停走动。女伴们拿着不同的花伞，伞与伞相接，在赶往秋场的路途中，山路蜿蜒、追逐打闹，环绕着偌大的秋场跳起了接龙舞。花伞面不同层次的转换，与蜿蜒山区的景色结合起来，横排、竖排、三角的变化，营造出山路崎岖的壮丽。伞与伞相接，起伏旋伞，队形变化似龙腾欢跃。栩栩如生的龙腾般行走，似游龙蜿蜒的流畅线条。伞立起来上下移动，似游龙在飞舞，龙来必有雨顺。伞横持于左右侧进行旋动，似游龙之势不可阻挡，带着好运向各家游去。太阳初升，慢慢爬上山头，天空由暗淡逐渐变得明亮。黛帕带有微颤的轻快活泼小碎步、渐渐地换成跑跳步。伴随着似号角又似管风琴低沉的氛围音色，游客们在尽情的跳啊，唱啊，敲啊，闹啊，挥袖、甩手、踏地、转身，欢快地跳跃着。青年男女借木叶抒情、以歌为媒，自由传情恋爱。鼓舞表演，黛帕毫不怯场。小伙子们在场边以木叶传情。所有舞者欢快的跳跃，秋场沸腾，纵情欢畅。黛帕依依不舍地和朋友们道别，踏上了回家的路。想起秋场上遇见的小伙子，黛帕的脚步变得缓慢。
　　杨家班的灵感创作，激情奉献美轮美奂的原生态民族歌舞，精采非凡的湘西绝技表演令无数人流连陶醉。《追爱》荣登央视春晚，带火了湘西阳戏。这时候，二嘎公百感交集。当初排练节目需要大量使用鸟兽合鸣元素，为了完美地展现湘西原生态的歌舞，他们背上背包，深夜摸黑进入人迹罕至的大山中，模拟虫鸟的夜鸣曲。一路上跌打撞伤、蚊虫叮咬对他们来说都算不了什么，最危险的是被眼镜蛇咬伤，剧毒使他顿时晕死过去，好在随行的玩蛇的高手，找出随身携带的蛇药给他解毒方才把他从死亡线拉回来。《追爱》音乐原声演出，得到了首长的充分肯定，并作出重要批示。领导的肯定，一语惊醒梦中人，让湘西人茅塞顿开。多年以来，石头寨一直在苦苦探索对自己的旅游定位，终于有了自己独特的坐标——追爱。
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　　波澜不惊的阳戏也被市场化浪潮所席卷，芙蓉小戏剧院密集推出青年阳戏专场，给市场带来一股新鲜血液。选择投资项目，当然也要考虑票房的问题。作为自营的上规格的剧院，芙蓉小戏剧院运营成本是非常高的，年轻演员自己找投资、找班底、找剧场真的非常不容易。几十年的苦练，学习读书，再唱个几年才可能有点名气，很多人就龙套一辈子了。阳戏的出路是个大问题，各环节都很不容易，他们以借台唱戏的形式，扶持青年演员演出，直接投资共同运作来解决票房风险，让青年演员多些演唱的机会。芙蓉小戏剧院借台给年轻人唱戏，激活个体演员的价值，把人才激活，让阳戏原有的精神不失传、不走味儿地传承下去。
　　杨见花在风雨桥一边织西兰卡普，一边唱山歌。为过往的游人展现土家风情。她就在风雨桥上唱着山歌，在纯净的风景里品味着生活的恬淡与幸福。每逢土家姑娘出嫁前都要在织布机上织出精美的图案，她们把对爱情和未来的无限遐想融入到丰富多彩的丝丝线线中。黛帕回到家，喊一声妈妈，我回来了，嘎婆呢？杨秀珠对黛帕说，这几天你就多陪陪嘎婆。黛帕高兴地说，我织了两条西兰卡普围巾送给你和嘎婆。杨秀珠说，这西兰卡普围巾真漂亮。我半辈子守寡把女儿抚养，又当爹来又当妈，盼星星，盼月亮，盼女儿大学毕业回故乡。养儿防老心舒畅，祖孙三代喜洋洋。张亮啊，我们的女儿长大了，既听话又孝顺，你在天之灵要保佑我们平平安安。杨见花见到黛帕笑哈哈地说，岁月不饶人啊，我老了。黛帕说，嘎婆你一点也不老，等我以后赚大钱了。我带你们去BJ看天安门。杨见花说，恁好个幺妹儿，不怕你们多心，当家才知盐米贵，养儿方知父母恩。你妞还是年轻人，交男嫁女你要去，丧事长更你要去，你们的支出也大得很。钱多钱少一个样，你孝心可嘉我心安。黛帕说，嘎婆和妈妈最心痛我，我是你们的小棉袄。杨秀珠说，你大学毕业了，你有什么好打算？要不公司业务你来挑重担。黛帕说，经商不是我擅长，考研出国再深造，我怎能抛下你们去远方。我就在家做保姆，天天伺候你和嘎婆。我就在家里天天陪着嘎婆晒太阳。杨秀珠说，你尽说些油腔滑调的话，娇艳的青菜，红得透亮的西红柿，还有这麻口的花椒，路途颠簸磕伤损坏还得补发退款，俗话说我当媳妇的撇涩赔了个底朝天，里外都不落好啊。这也不想干，那也不想干，你总不能在家里啃老吧？
　　杨见花说，黛帕也应该去消防救援队伍去好好锻炼一番。嘎婆，你想让我去当消防员啊？消防员又苦又累又没钱，还很危险，我才不去受罪了。杨见花说，你怎么就一点也不像你爷爷和爸爸呢？黛帕说，我不想做消防员，并不代表我不像他们。杨秀珠说，不行不行，你这个小身板儿弱不禁风的，你不能去当消防员。黛帕对杨秀珠说，我已经报考消防员，体检都通过了，我是个犟脾气，你喊我不去，我还偏要去。我的爷爷和爸爸都是英雄的消防员。从那时起，我听到的新闻，刷到的视频都是消防员救人的故事。他们就是一群热血沸腾的英雄男儿，哪里有危险，哪里就有他们的身影。他们在洪水中游向被困的群众，身上被划出一道道血痕，脚被泡的发白溃烂。他们与老百姓贴得最近，联系最紧，是一支救命于危难，给人民以力量的队伍。他们用生命守护生命，用热血倾注热血。对消防员而言，我只是遇到了千百次救援行动中的一次。对我而言，他们却用牺牲和奉献改写了我的人生。每当我遇到困难的时候，我的脑海中就会浮现出那句“坚持住别放弃”。我要像消防员们一样用自己的光和热温暖更多的人。杨见花说，是啊，他们都不容易。嘎婆，我小时候听你讲爷爷灭火救援冲在前，爸爸抗击疫情勇争先。杨秀珠说，张亮走了也有好些年了，我担惊受怕夜无眠，噩耗传来肝肠断，娘俩悲泪几连天。猫钻灶孔，摆筛钵米，他地下一钩步子就去了。犁田坝田栽秧打谷，挖土盘柴喂猪煮饭，我自己都得弄呐。蜂子是自己在飞，我们是各种坎坷楞个磨练出来的。黛帕要去当消防员，人生就像荡秋千，起的时候要有落的准备，落的时候要有起的信心。你要理解我的心情呐。黛帕唱道：“英雄的后代不彷徨，长江后浪推前浪……”
　　高铁开进石头寨，作为世界地质公园的核心，又与世界文化遗产老司城一脉同源，石头寨已成为高铁线上的文化旅游品牌。为旅游而生的高铁站，焕发着它的魅力。人在画卷里，满目山水秀，头上烟云缥缈、霞光似锦；脚下山峦叠嶂、吊脚楼林立。她既有梦回千年的历史底蕴，也有华灯璀璨的网红夜景。美景如画的山水自然，满溢烟火气息的人文风情，非遗文化的千年传承，高铁时代的潮流风范。她的美无以言述，随时随地可以拥有。
　　人间三月，春燕呢喃，青山染霜，幽谷飞雪。万树梨花竞相绽放，花海磅礴，绚烂了暮春的茅山坡比往日更为苍黛。山川连绵，梨花从山下蔓至山顶，一直延向蔚蓝的天空。朵朵白云下，莹亮的飞机像南归的大雁一样，悠闲的滑翔。青山之间，一辆冒着滚滚白烟的蒸汽火车在隧道里穿行，铁路两旁站满了挥舞着花束的人群。奔驰在高速铁路上形似子弹头的动车组，与行驶在普快铁路上的绿皮列车交会而过。旁边的高速公路上，驶来一辆辆旅游大巴车。曾经关山阻隔的石头寨，一弯江水抱古城，双层瀑布溢流彩，以她的美丽和神秘吸引着游人从世界各地而来，兴趣盎然地穿行在这一片迷人的山寨。游客在梨树林穿行，恐惊扰这一抹春色，步调轻盈得悄无声息。磁浮观光快线的站点也变成了观光的景点。村里的观景台、盘山的观光路上游人如织，一路观光，一路体验，道阻且长，百花盛开。清风起，梨花落，春日里浪漫缱绻，浅白的浪花翻涌，卷起千堆雪。梨树下，一棵嫩嫩的胡葱，隐于山野，藏于幽谷，顽强地挣扎着从草丛中探出头来，与清风明月为伍，与晨露朝霞为伴。在春茶荼蘼，百花含苞之际，嫩嫩的胡葱香气氤氲，以最动人的纯洁、质朴和馨香装点人间。
　　清晨，杨秀珠和黛怕在BJ的庆丰包子铺吃了一顿热腾腾的包子。中午时分，她乘航班飞到了石头寨，和母亲杨见花共享一锅美味的土家腊肉。傍晚，她又乘坐高铁直达香港，和爱人一起在珠江边悠然信步，观赏海边的日落霞晖。