白天歌的性情喜静不喜闹，又以平等的态度看待世人，他人看上去始终有着翩翩而雅致的气度。就像教书育人的夫子，心静而顽石般岿然不动。其实他的性情很丰富，为了曾祖的死惋惜，会为其不忿恼怒。
　　为了父亲的死而悲痛，更会为了离别而伤感。这是乐师的短处，某种程度上来说，这也是最强大的天赋。白天歌可以看到很多，世人看不到的东西。
　　擦肩而过，充斥着离别的伤感，求而不得的苦楚，最让人心痛而伤感。此时这首曲子也最能表达，白天歌送别白仲的心意。有时候离别是为了下次的重聚，虽然通过白仲的言语，知道白天歌的琴技不俗，但从未想过琴音会如此饱满。
　　众人沉浸在乐曲的音调中，仿似如浪涛般起起落落，闭目感受时仿佛历经了一个世界。
　　琴音哪怕散去，众人的心声依旧沉沦其中，宛如不动的山石历经千年的岁月。当温暖和煦的太阳光芒，照耀在己身时，白天歌问道：“二叔，汝什么时候走。”
　　白仲起身轻笑着道：“就是此刻。”
　　还没等收回瑶琴，白仲已悄然离开，不带走一丝尘埃和思念。走的那般的潇洒，那般的随性自如，白天歌目送白仲离开，也不见丝毫的挽留之意。墨差笑着走了过来，轻轻的拍了拍肩膀道：“该走的留不住，要留的走不了，他有他自己的路要走。”
　　墨差此生历经颠簸世事，生平所见绝非常人能想象。有时候是有些老小孩的表现，但该正经的时候绝不会放荡不羁。刚刚说的话很有问道，细细体悟能感觉到其中的深意。
　　一行人加上司马明下山，又再次与流民汇合，众人也不在意潜伏的罗网成员。为他们打了一些猎物，给了一些财货就此分别。如此一来除了白天歌、墨差和方台，这一行人又再加上了司马明。
　　行走在荒野之间的马车，再次让司马明震惊莫名，差点手中的却邪也拿捏不住。要知道他算是熟悉白天歌的人，出身将门且十指不沾阳春水的人，如今居然做着如小厮仆人一般的举动。
　　驾车、换衣、做饭、还要端茶倒水。彼时的墨差和方台，就像是官宦老爷，指使白天歌毫无愧疚之意。莫不是亲眼见到，恐怕谁也不会相信，秦国十九级军爵的武安少君，此刻忙碌的身影是如此的卑微。
　　刚刚歇下一会，司马明突然让白天歌坐下，将手中的匹配自己的名剑却邪放下。从不轻易放手的神兵，此刻居然如随手丢弃之物。若是却邪有灵的话，恐怕也会为此悲鸣不已：“小白，有没有兴趣随我练武。道家虽不是以剑术名扬天下，但其剑技即便放在诸子百家，也是趋势可数的存在。”
　　墨差和方台闻言，也有些好奇之色，纷纷转眼看了过来。他们也算是武道强者，却从不见白天歌请教。就算日常询问请教，也是关于学术的问题。墨家的墨學，神仙家的伏羲八卦，闭口不谈武道疑问。
　　起先他们也以为，白天歌拥有白起双剑，不想在修炼其他的武道。随后就发现他是不喜武道，因为从不见他修炼，更别提练习剑术功法。如今见司马明主动询问，他们也很想知道答案。诸子百家对传承看守的极严，却远没有后世的门户之见。
　　武道、武道、有武才能有道。白天歌若真心求教，除了核心的传承，他们也愿意倾囊相授。
　　白天歌没有立刻拒绝，认真的想了想后才道：“还是算了吧！自从离开秦王宫，吾已经很久没练习过武道。再说吾又不喜欢与人比武，更不喜欢刀剑兵器，有这些时间还不如多看看书呢？”
　　虽然早就知道答案，众人心中还不禁叹息一声。白天歌若是将放在书籍上的心思，也放在武道的修炼上，此刻恐怕早就是比肩司马明的高手了。墨差和方台也没有强求，毕竟修炼也要有“野心”，若是以消极的态度对待，还不如做些自己喜欢做的事情。
　　司马明也并没有在意，抄起身边的却邪神剑，用力拔剑出鞘的剑锋，带着金铁森冷的感觉道：“小白，我们从小一起长大。你知道我，我更知道你。从小你就心思深沉，又喜欢胡思乱想，又不喜欢与人玩耍。
　　明明只有三岁，非要活成三十岁的样子。
　　你之前不喜欢武道，我们也不会强求。但如今却不同，因为武安君的关系，天下对你有野心的人不少。就算你不喜与人争斗，最起码也要有自保的力量。你活着，才能有很多人更好的活着，你总不希望有人因你而死吧！”
　　司马明不喜欢多话，但也并非不能说。这些天想了很久，这才下定决心说出来，况其他说的也合情合理。若是因为其他原因，白天歌并不会放在心上，司马明的话却让他深思。
　　是啊！似乎从小开始，他就为了他人活着而活着。况且他暂时还不能死，既然活着那就努力的活下去：“阿明，汝说的很对，吾不欲与他人争斗，但总得有些自保的手段。”
　　墨差和方台相视一笑，果然要说服他人，还是要了解他的人才行。世人绝大部分只修武，而不修道。白天歌则截然相反，他只修道而不修武。明明只有七岁，学识却超越当今绝大多数人。哪怕放在天下显学的五家，也唯有掌门才有资格传授的弟子。
　　司马明收剑入鞘，递出手中的却邪道：“既然你想开始练武，那这把剑送给你，其实他还挺适合你的。”
　　却邪乃越王九剑中的第七剑，更是天下剑客觊觎的名剑。世人苦求名剑而不得，由此可见名剑的稀少和珍贵。很多剑道天才和高手，至今用的还是普通的青铜剑。司马明毫不珍惜的表现，让白天歌心中暖暖的。比起适合自己，司马明才是真正匹配却邪的人。
　　若不是如此的话，人宗无涯子岂会自创剑术，让罗网甘愿放弃却邪。
　　白天歌笑了笑，又拍了拍身边的三个锦盒道：“吾有白起双剑，却邪，汝还是自己留着吧！曾祖留给吾的东西，总是要用，既然要用就要用的其所。”
　　白起一直影响着白天歌，这种影响很可能就是一生。自白仲解开白天歌的第二重封印，他也不再漠视白起双剑，更不会在不屑武道。若非如此的话，司马明岂能轻易劝说成功。要知道白天歌的心性坚硬如金铁顽石，岂是说动就能轻易挪动的。
　　众人闻言一阵沉默，墨差神色不变，实则内心波澜担忧。方台则脸色隐晦，想说什么又没说。三人对视彼此目光，最终还是由司马明说道：“小白，要不要听听我的见解。”
　　白天歌伸手示意请教，司马明这才继续开口道：“如果你想练习剑术，最好还是放弃白起双剑。相信你也或多或少的感觉到，杀戮之道已经开始逐渐在影响你。若非你有足够的心性，有庞大的学识的底蕴，早就被这双剑变为嗜血的疯子。
　　天地规则岂能甘愿被囚禁，杀戮之道自古无人发现。如今出世更渴望自由，嗜血早已成为恐怖的本性，越是饮血越是强大。若你在以双剑为兵刃，恐怕他日难以得善终。”
　　司马明若是在胡说，白天歌有无数的理由，可以驳的他哑口无言。奈何他说的的确没错，对杀戮之道也了解甚深，言语更是鞭辟入里。哪怕白天歌不愿，但也不得不承认：“阿明，汝说的很对，也许我真的应该放弃白起双剑。既然持物无所用，索性不如弃之如敝履，将其彻底的封印起来。
　　白起双剑一日不断，封印一日不破碎，杀戮之道则永远不能出世。”
　　放弃白起双剑，也不见得会接受却邪，白天歌有自己的坚持：“巨子，不知可否将墨眉，借吾参悟些时日。”
　　白天歌的目光不怀好意，墨差闻言要借墨眉，微微皱起眉头。墨眉重要的是其意，以及代表巨子号令墨家的身份，本身并不是神兵利器般的存在。比起墨眉，墨家藏有很多名剑，为天下剑客觊觎珍惜。
　　“你想看，就拿去看。”区区一把墨眉，墨差不会太在意。这些天传授白天歌的墨學，其实比起墨眉本身更加的重要。
　　白天歌将墨眉拿在手中，恢弘瑰丽的气息扑面而来，对天地的博爱，对生命的关爱，彼此有爱才能铸造无锋的世界。想要知晓自身，必须溶于天地，用天地的智慧启迪自己。无所畏惧，才能不惧鬼神，心有多大，世界才能有多大。
　　白天歌一直很奇怪，墨眉不过是一把剑，终究只是死物而已。为何号称巨子神兵，更有号令墨家的权利。从真正拿起墨眉，感悟其气息时，白天歌才发现它不单单只是一把剑那般简单。墨眉就犹如墨學的实质，实实在在的体现墨學之精粹。
　　墨眉无锋，天下皆知，剑身如尺度一般。上古神话时代，就有大禹丈量河道。鲁班开创尺度，更是打开了文明的先河。
　　尺能衡量万物，亦能标明人心。墨家以尺来明智，时时警醒历任巨子，必须理智的对待世事万物。墨眉剑身分黑白色，也是光明黑暗，天明和黑夜之色。冥冥之中似有一道思绪，宛如迷雾打开了缺口。
　　人活在天地之间，乃是万物生灵之长。历经太阳和太阴，正如墨眉的黑白色泽。
　　白天歌蓦然间灵光闪烁，似乎明白了一些道理。墨差无愧巨子之称，更不负当世圣贤之称。墨眉从来不是一把剑，更不是一把衡量墨家的尺。不愧是曾经的圣贤，居然将墨學完完整整的展现在世人面前。
　　百家圣贤，诸如老子、孔子、墨子等等，从来没有藏匿自己的知识。大大方方的给了所有人，譬如孔子名传天下的【道德经】，又譬如墨子所铸的墨眉之剑。先圣们希望自己的知识，境界和体悟，能让天下人更多，乃至更好的学习。
　　墨眉之所以为历代巨子所有，就是希望能被天下人所学习。
　　墨差就是知道这份意境，所以无论是谁想参悟，最终都很慷慨的借给他人。每多一人学习，墨家的思想就多一分传播。天下的争斗更少一些，博爱万物，舍弃争斗的人就越多。
　　后世有侠之大者，为国为民的意境，墨家也有墨侠游历天下。这就是仁爱、博爱、天地万物的墨學境界。