我偷偷地眯缝着眼，瞧了一眼父亲，父亲脸上满是不屑和严厉。
　　“看我干什么？还不赶紧再去看一看，背过了它！”父亲没好气地冲我说。
　　“哎......哎.....”
　　我立刻屁颠屁颠地跑上楼。
　　“就这样，还大学生呢？那么几个字都记不住......”
　　也正如父亲所讲，那个“静气诀”其实很简单，再加上好几代人的解释和个人方法，我很快便学会了，然后又迫不及待地下楼，按照父亲的指示盘腿坐在凉席上。
　　“不用这么拘谨，整得好像寺庙里的大师入定了一样。你就怎么舒服怎么坐着就行了，关键在于真正地领会到静气诀的要义，学会养气和静气，只要你的气静了，燥气也就没了，人自然就凉快下来了。”
　　我一边闭上眼，让自己镇定下来，然后在心中默念着祖上留下的静气诀，另一边则是按照父亲的指示调整着自己的坐姿。
　　不知不觉中，我开始有些迷糊了。这种感觉非常特别，我既觉得自己有些困到要睡着，可又像是平常一样可以感觉到周围的一切，包括父亲的唠叨，外面的蝉声，空气中的花香，还有若有若无的吹进来的微风......
　　渐渐地，我发现吹在我身边的微风越来越多，越来越大，竟然真的可以赶到凉快了起来。
　　等我再次睁开眼时，发现自己已经仰躺在了凉席上，虽然不知道自己是什么时候躺下的，但是我可以很明显地感觉到自己要比平常午睡的时间要短。
　　我立刻坐起身去瞧了瞧墙上的电子表，果然才刚刚过去了半个小时。可是，令我倍感意外的是，虽然只是休息了半个小时，可却比平日里睡一个多小时还要舒服，觉得自己精神不错，而且还不觉得热。
　　父亲看到我坐起来后，便有对我说：“以后每天中午就这样休息半个小时到一个小时，然后早上的时候尽量多跑，发挥自己的极限，也别忘了去河里游几圈。还有，从今天开始，以后每天晚上去镇子外面的坟地里也去打坐半小时到一小时，不过别让你妈知道了，到时候我帮你把门开着......”
　　前面的几条我都可以办得到，可是后面那一条......去坟地打坐？这是什么意思？锻炼我的胆量么？
　　下午的时候，一边怀揣着对晚上要去坟地的担忧，一边继续好奇地研究着祖上留下的书籍和笔记。
　　其中最令我感到惊奇的是，书中对“妖魔鬼怪”的分类。
　　“妖魔鬼怪”一词，最早出现于元代李好古的《张生煮海》一书中。而我国古代，不论是从广义上还是狭义上，都是将“妖”与“怪”归为一类，而“魔”与“鬼”为一类。也就是说，世间一切怪异反常的事物和现象，大多是“妖与怪”和“魔与鬼”两大类。
　　而更令我觉得惊奇和新鲜的是，其中的“另类”--僵尸。
　　作为从小看着港片长大的一代而言，僵尸简直可以说的上“亲切”了。而且，家传的古书之中对僵尸的描述也是相当详细。
　　书中所言，僵尸的始祖乃是上古神兽，与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神的神兽--犼。犼之所以强悍，那是因为它乃创世的盘古大神的头骨所化成的，头骨乃是身躯中最硬的部分，可见犼的身体是无敌的。也正是因为如此，其他三大古神对犼的为所欲为毫无办法。
　　又后来，三大古神想出了办法。既然动不了犼的身体，那就摧毁他的灵魂。于是，三大古神合力将犼的灵魂抽出来，并且分成三份封印起来。只是后来，三大古神怎么也不会想到，这三份特殊的“灵魂物质”分别找到了三位宿主，这三位宿主也成为了僵尸的三大始祖，分别是女魃，后卿，和赢勾。
　　没了魂魄的犼，却被神树的树枝变成了“灵魂”而占据了无敌的躯体，这个新的生命体，便是僵尸王--将臣！
　　不论是犼被分离了的三份魂魄，还是成为“假灵魂”的神树树枝，都并不是真正的魂与魄。
　　犼被分裂开的三份魂魄，最终变成了三种“气”：怨气、秽气、煞气。而成为了“假灵魂”的神树树枝，也是在与犼身躯融合中，变成了另一种“气”，也是影响万物最大的一种“气”--戾气。
　　所以，也就是说，我们表面上所见的僵尸实则是宿主和载体，而真正的僵尸本体其实是僵尸身上的气，怨气也好，戾气也罢。
　　是故，僵尸自始至终，都是一种无魂无魄的另类，因此才会被摒弃到众生甚至妖魔鬼怪之外，虽然可以达到不老不死的地步，可终究游离于三界之外，只有无边的孤独相伴......
　　而正是因为僵尸乃“气”的载体，我们一族偏对“气”的感知又是最为敏感。所以，在老祖宗的一篇篇个人事迹里，没少是与各种僵尸的对抗。
　　其中，最吸引我的是，我爷爷的爷爷的爷爷曾经放了一个婴孩僵尸生路。
　　原因是这个婴孩僵尸根本对世事根本就一无所知，她的母亲因难产而死，心有不甘怨气缠身成为了僵尸，而她也受怨气影响，便成了婴童僵尸，她对世事一无所知，更别谈会去害人了。
　　后来，我爷爷的爷爷的爷爷不惜得罪同行将她救下，然后力排众议之后只身把那个女婴僵尸带到了一座非常有名的寺庙，将她的怨气超度散尽，她也有幸再入轮回。令老人家没有想到的是，那个小女婴升天的那一刻，朝着他笑了笑。世事不知的小女婴，竟然会笑了......
　　而爷爷的爷爷的爷爷在记述完这件事情之后，在后面写了一句结语，令我为之动容......
　　“妖不作孽，何为妖？怪不作祟，何为怪？人不行善，何为人？万物有灵，与之为善，悲悯为怀......”
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