泺源城下水潺潺，古木参天映碧湾。
　　烟柳画桥人迹少，渔舟唱晚入诗篇。
　　城墙依旧话当年，战鼓远去剩风烟。
　　岁月悠悠故事多，泺源城下好耕田。
　　市井繁华客商集，古道西风瘦马嘶。
　　泺源城内人情暖，岁月静好共长安。
　　残诗少叙。
　　北丘之下的北丘村，前文已经写过，是习武之所、侠义之地。同在北丘山麓，泺源城，却是一个繁华的商贸之地。
　　这座城壮丽无比，其中不乏各色人物，而蔡歌便是其中一位颇具传奇色彩的茶商。
　　蔡歌，本是一名普通的茶农之子，自幼便对茶艺有着浓厚的兴趣。他不仅继承了家族对茶叶的独到理解，更有着一颗渴望探索和创新的心。随着年岁的增长，蔡歌对茶的热爱和对市场的敏锐洞察力使他逐渐在泺源城的茶商中脱颖而出。
　　蔡歌的故事始于一次偶然的机会。在一次前往北方城市的贸易中，他发现了一种独特的茶叶，这种茶叶香气浓郁，回味无穷，与泺源城常见的茶叶截然不同。他当机立断，购买了一些带回泺源城，并在自己的茶庄中进行了一系列的调配和尝试。
　　经过无数次的尝试和改良，蔡歌终于创造出了一种新的茶品——“觅鱼肠”。这种茶以其独特的风味迅速在泺源城乃至整个北丘地区走红，成为了蔡歌茶庄的招牌产品。它不仅吸引了大量的茶客，更引起了其他茶商的注意，许多人试图模仿“觅鱼肠”的独特风味，但都未能成功。
　　蔡歌的成功并非一帆风顺。随着“觅鱼肠”的名声越来越大，一些不怀好意的商人开始觊觎他的秘方。他们用尽各种手段，试图窃取“觅鱼肠”的秘密，甚至不惜使用卑劣的手段来打压蔡歌的茶庄。面对这些困难和挑战，蔡歌并没有退缩，而是更加坚定地维护自己的成果和信誉。
　　在一次意外的机会中，蔡歌结识了一位来自远方的茶艺大师。这位大师不仅对“觅鱼肠”赞不绝口，更是传授给蔡歌更多关于茶的知识和技艺。在大师的指导下，蔡歌的茶艺更上一层楼，他的茶庄也成为了泺源城乃至整个北丘地区茶文化的传播中心。
　　蔡歌的故事，不仅仅是一个茶商的成功史，更是一段关于坚持和创新的传奇。他用自己的智慧和勇气，守护了家族的荣誉，推动了茶文化的发展，成为了泺源城乃至整个北丘地区人们心中的英雄。而“觅鱼肠”也成为了泺源城的一个象征，代表着品质、创新和对美好生活的追求。
　　云飞扬暗自思忖：“慢着，茶名叫“觅鱼肠”？！难道说这蔡歌跟寻剑一事有关系？”
　　正在想着，泺源城的日头眼见着就飞也似的落下去了。
　　由打北丘村追到华光寺，又从华光寺追到泺源城，云飞扬脚力倒是不成问题，因为腿上的甲马起了不少辅助作用，所以倒还称得上“轻捷奔突”。
　　虽说他脚下功夫过硬，但这饥肠辘辘也是不容忽视，还是赶紧找个供给饮食的地儿打个尖，吃饱了再睡个好觉。
　　邻着泺源城的玄璧湖，历来是取水、饮宴、作诗等等的胜境，自然沿着湖岸起了不少高楼重阁，游人如织。
　　云飞扬走到湖岸的牌坊底下，一个上佳琉璃般的水景园紧挨着。园子用整一块的太湖石显着不凡的神采，石头像是当面行礼的文人，似乎是当年万岁山的遗物。
　　园子正门做成卷棚式，雅致精彩，门上是木刻的匾额，写了三个大字。云飞扬仰面一读，吓了一跳：“抑之园？！”
　　看了块儿抑之园的匾额而已，几欲叫唤是为了什么？金漆木雕的威力何以如此之大？全因为这座抑之园的主人。
　　这人是谁？江湖上名号响亮且不说，艺文志上也有他一席之地，泺源城里更是左右逢源。熟识的人并不直称他的名讳，只是称呼他为“昌邑先生”，足见得受人尊敬的程度。
　　说得越欢实，人的好奇心就越重；谈得越玄乎，人的求知欲就越大。云飞扬想进抑之园，看看这“昌邑先生”究竟何许人也。
　　但是云飞扬不曾想到，如此起心动念，甫一迈步向前，大门外就有个头皮剃得发亮的人窜天猴似的箭步冲来，不由分说的横眉冷对，拦住了他的去路。
　　云飞扬没来由般的喃喃自语起来：“这人怎么越看越熟悉?”思忖半天，没个结果。不过未曾停歇，倒有几分倔劲。
　　定睛一瞧，这人原来是瞿家的儿子，名叫瞿山卡的便是了。寻流时按派无派，溯源时按门无门，真要注明，只有写上：“瞿某人属于西来的侠客。”
　　江湖虽言广大，朋友也有万千。因此而论，瞿家这儿子与莫问行还有些渊源，怪不得云飞扬无端觉得面熟。
　　究竟是怎么一个渊源？我们以后再说。现在还是说回云飞扬进抑之园的大门成没成的事。
　　抑之园，作为泺源城内一处颇具盛名的园林，以其独特的设计、丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，成为了这座城市中一等一的大园子。它不仅仅是一座园林，更是一段历史、一种文化的传承和体现。
　　首先，从园林的规模和设计上来看，抑之园无疑是泺源城中的佼佼者。园内布局精巧，既有借景，沾了玄璧湖这宽阔的湖泊不少光华；又有点景，许多曲折的小径，参天挺拔的古树，无尽争艳的花卉。四季更替，景色各异，春天满园花开，夏日绿荫如盖，秋天层林尽染，冬日银装素裹，无不展现出抑之园的自然之美和匠心独运的设计。
　　其次，抑之园在文化层面上同样具有极高的价值。园内不仅收藏了大量的历史文物和艺术品，还有许多文人墨客留下的题词和碑刻。这些文物和艺术作品不仅展示了泺源城丰富的历史文化，也反映了抑之园在历史上的重要地位。许多文人雅士曾在此吟诗作画，留下了许多传世之作，使得抑之园成为了文化交流的重要场所。
　　再者，抑之园的历史底蕴也是其成为泺源城一等一大园子的重要原因。园子的建立可以追溯到数百年前，见证了泺源城的兴衰变迁。在历史的长河中，抑之园经历了多次修建和改造，每一次的变迁都凝聚了当时社会的智慧和审美趣味。如今的抑之园，不仅是一处供人游览的园林，更是一座活生生的历史博物馆，让人们能够在游览的同时，感受到历史的厚重和文化的韵味。
　　最后，抑之园对于泺源城乃至整个地区的影响力也不容忽视。它不仅是当地居民休闲娱乐的好去处，更是吸引外地游客的重要景点。园内的各类文化活动和节庆庆典，都极大地丰富了当地的文化生活，提升了城市的文化品位和影响力。
　　综上所述，抑之园以其独特的自然景观、丰富的文化内涵、深厚的历史底蕴以及广泛的社会影响力，成为了泺源城中一等一的大园子，是这座城市不可多得的文化瑰宝。
　　如此瑰宝，怎么会拿出来轻易示人？园子主人，当然也有资本心高气傲。自然云飞扬这头回登门，是结结实实吃了个闭门羹。
　　这云飞扬岂肯罢休，由打袖中射出三支飞箭，正插在太湖石下的花圃里。
　　这云飞扬，作为一位武艺高强、智勇双全的侠士，自然不会在关键时刻轻易罢休。面对眼前的挑战，他打袖中射出的三支飞箭，不仅是对自己箭术的自信展现，更是一种策略和心理战术的运用。
　　这三支飞箭的射出，首先体现了云飞扬精湛的箭术。能够在瞬间从袖中取出箭矢并准确射出，这需要极高的武艺和对箭矢飞行轨迹的精准掌控。这种技艺的展示，无疑会让对手感到压力，同时也向旁观者证明了他的实力和决心。
　　其次，这三支箭正插在太湖石下的花圃里，这一行为背后有着更深的用意。太湖石以其奇特的形态和美丽的纹理著称，常被用于园林装饰，而花圃则是园林中生机勃勃的象征。飞箭插在这样一个地方，既是对自然美景的一种点缀，也是对即将发生战斗的一种预示。这种对比和冲突，无疑增加了场面的戏剧性和紧张感。
　　再者，云飞扬此举也是一种心理战术。通过这种出其不意的方式展示自己的实力，可以在对手心中种下恐惧的种子，从而在接下来的对决中占据心理优势。同时，这也是对旁观者的一种暗示，表明云飞扬并非易与之辈，他的到来必将引起一番波澜。
　　最后，这三支飞箭的射出，也是对即将到来的战斗的一种宣告。它们如同战书一般，表明云飞扬已经做好了战斗的准备，不会轻易退缩。这种勇敢和坚定的态度，无疑会激发出他体内更强大的战斗力，为即将到来的对决做好充分的准备。
　　综上所述，云飞扬射出的这三支飞箭，不仅是对自己武艺的自信展现，更是一种策略和心理战术的运用。它们正插在太湖石下的花圃里，预示着一场精彩绝伦的战斗即将展开，同时也展现了云飞扬不畏强敌、勇往直前的英雄气概。
　　强敌？英雄？先别急着下定论。至少三支箭直挺挺插在抑之园的花圃，这是从来没有发生过的怪事。
　　说来也巧，蔡歌的茶庄离抑之园属实不远，也就隔墙对街。所以箭矢飞过带来的啸叫，庄里的伙计们大多听到了，纷纷停下手里的活计来看热闹，颇有些不嫌事大的戏谑之感。
　　蔡歌作为掌柜的，自然不能像伙计们这么放肆，虽说也听到袖箭出的声，但他还是拿着账本儿，显得镇定自若，假装没听到。
　　总不能一直拿着账本儿对账目，那是挺无聊的欲盖弥彰。只见这掌柜的，一会儿划拉算盘，一会儿跑去厂房，一会儿又拿起盏子，一会儿又煮起水来，忙不迭的。
　　这一边茶庄忙着看热闹，那边儿大门口的瞿山卡可是没法儿看热闹。园子出这么大个事儿，怎么给“昌邑先生”交代？
　　还好这三支箭坠进花圃，没像当年李广李将军射的那些。说起那几支，史书上记得，那可是硬楔进石头里，大汉使尽气力也拔不出来。
　　区区几支箭，虽然不影响太湖石的完整性，但是终究看着碍眼，所以瞿山卡还是去花圃里把箭拔了出来。看起来是插到土的深处，其实略略一使劲就拔得出来。不过，不拔不要紧，一拔就有“惊喜”：箭上刻着字儿！
　　慢着，什么情况？谁过来了？
　　这会儿瞿山卡正在花圃里拔箭，那边云飞扬闯大门未果的事儿已经传到“昌邑先生”耳朵里了。这先生闻听此事，直接从巨野堂冲出来，一路快走到园门口，从瞿山卡手上一把抓走了所有的箭，马上查看起箭杆上的字。
　　什么字？全是篆字。不是上古的大篆，也不是后起的小篆，看着像极了“中山三器”上的铭文，又像是《岣嵝碑》上的“禹迹”。
　　幸亏这“昌邑先生”，家藏宝贝无数，称得上“珠光宝气”，要是不说这个，书籍也看了个“浩如烟海”。所以认这么些篆字，对他不算难事儿。
　　但是，话虽这么说，好像认字不算个什么大事儿，轻而易举就完成了。各位看官，别慌、别忙，令人骇然的事儿来了。看着看着，这先生脸色就不好起来，像是张嘴时候吃了什么坏东西似的，慢慢的就从愤怒的红变成了惊讶的白，白里似乎还透着点儿绿意，总之是不大好看。
　　几个篆字罢了，无论是咒语还是别的什么，看到了也就看到了，脸色也不至于这么难看。显然，箭杆上刻的字，不是我们理解的那些内容，一定是含着什么特别的意蕴，所以让这先生如此慌张。
　　究竟是什么？云飞扬是刻字的人，他自然知道。但他没时间说，这个人离了抑之园以后，就在泺源城打听起“昌邑先生”的过往经历了。
　　东家谈谈，西家论论……时间又跟流水似的过去了。云飞扬遇到的人，要么是闭口不提、三缄其口；要么是畅所欲言、真假难辨。一时间，公说公的道理，婆说婆的故事，没个什么满意的结果。
　　正在这时，一个人坐在茶铺里，正对着云飞扬，不说话，只喝茶，似乎是仙家子弟，又好比陆上行舟，并不沾地上尘土，颇有些别样风度。稍以四目一接，心下可知：这人不是凡夫。
　　云飞扬也不知道这人是不是莫问行的徒弟，所以并未贸然开口搭讪。倘若不是同门师兄弟，这一开口，对面那人也不伪装，直接是兵戈相见，茶壶里香气全无，茶铺里血流成河，茶客们命丧黄泉，绝计是不可以的事儿。
　　云飞扬倒不开口，对坐者首先说话：“莫问行还好吗？”云飞扬答道：“敢问阁下是？”对面那人回道：“象湖散人罢了，名姓是早忘却的。云少侠，走吧，跟我一道去！”
　　说时迟那时快，这人不由分说，拉着云飞扬就出了茶铺，一边使“蜻蜓点水”的功夫，一边不忘了抛出几枚铜板埋单，镗啷落桌面，正是北斗图案。伙计见了，心下大惊，嘴里还是没停：“哦！原来是他！”
　　这桌上的北斗七星，是谁家的徽号？原来是影无痕的标记。那么，拉云飞扬出去的是影无痕了？并不是。不过徽号的确是影无痕常用的，每次偷盗宝物以后，他都故意留这个给官差，起点儿示威、炫耀作用。
　　两个时辰倏忽而过，只听得钟楼上的大钟响了，震得天上飞鸟都纷纷噤声。两个人就这么没头脑一般的走，路上行人纷纷侧目，属实没见过这么奇怪的行者。