三代人的晚餐里，产生了一个对于目前的我较有意义的话题。
　　我一直都觉得，很多知识，很多道理，其实人们已经掌握了。只是仅仅地将这些东西拿到表面上来，都是对这些知识道理地加强。我看多很多这样的书，他们只是明确地将那些我本来就具备的东西拿出来讲了讲，就会让我觉得这本书还不错。而他们其实也只有这个举动，这居然也能够成为书。如此看来，其实文章汇聚为“书”，并没有什么了不起。
　　话题是关于“赠予和接收”的。也因为事情产生了一个新话题，“角度问题”
　　事情是这样的，父亲收到他人的礼物，礼物并不好，他在思考“对方送东西”的事情。我提出的观点是，可以考虑，但是为了以后自己“赠送”的行为。目前应该考虑的是，应该如何接收。这便是我所说的“角度问题”，我们可以替他人的行为考虑，这是为了帮助我们自己以后进行行为时使用，但不能完全考虑他人的行为，还得考虑自己所处的位置。
　　“赠予和接收”它们有这样一种关系，相对来说，这是一种混乱关系，其实我并不提倡如此去看待世界。
　　接收礼物，考虑礼物的好坏，由此衍生到赠予者的人格。实际上，我们接收礼物，应该考虑的是“接收”这个行为，而不是礼物是否好坏，是否贵重的问题。
　　举个小例子，每个人对于价格的定义不同，对于价格好坏的定义不同。有的人觉得十元是贵重，有的人觉得一百是贵重，有的人觉得上千是贵重，以此类推的话。按照赠送物的价格来衡量好坏，那么就会拥有很多不同的答案。我认为这也是角度错误。
　　只有站在接收者的角度，才会产生这个问题。赠予者应该考虑赠予的事情，而不应该去替接收者考虑。
　　当然，我个人还是认为这个思想并不好，接收者也不应该用这样的观点。
　　在我的眼里，赠予应该是这样的模式。“自己认为不好的东西，自己已经不要了东西就不要送人。”（己所不欲勿施于人地衍生），除非是对方正好需要的东西，但千万不能是我自认为对方需要，而是对方当下亲口说需要。那么我应该送些什么东西呢？自己认为好的，自己觉得不错的，甚至是自己喜爱的。有些东西存在着“唯一性质”，送了就没了，这种喜爱我觉得是很难以割舍的，这种我认为是不能进行赠送的，这种只能算是托付，找一个拥有美好品格、值得信赖的人进行托付。
　　“接收”就得考虑到“赠予者”人格问题了。我是这样想的，首先我们得考虑“这件东西我需不需要。”如果是不需要的东西，那就拒绝了。如果是需要的东西要考虑“对方是一个怎样的人”，这个“怎样”我想应该是“大方和吝啬”方面的问题。吝啬的人能送出手的东西不一定会坏，但大部分情况下是他自己已经不需要了的东西才会选择赠送。
　　其实还有一种情况，我不知道我需不需要，我没有一个明确的答案。这说明什么呢？说明这样东西我没有接触过。我觉得在这种情况下，应该尽量地去感谢对方让自己又拥有了接触新知识的机会。
　　其实我之前还设想过一种情况，就是送出去的东西别人不收，是不是不太好呢？别人如果只是出于好意赠送我东西，我不收是不是不太好？我只是单纯处于好意赠送别人东西，别人拒绝了我的感受如何呢？
　　其实我觉得还是分人吧，有的人的东西是可以收的，有的人的东西是不能收的。而且，我觉得很少会有“不需要的情况”出现，而这些送“不需要”的人其实没准也并不是什么值得交往的人。
　　总而言之，其实还是在于度的衡量吧。只有经历的多了，才能知道在这方面，自己所谓的度在哪里。目前的我还远远不够，目前的我只是拥有了理论的空壳，我还缺乏着实践的血肉。