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我曾意识到,在那个午后,在那个从未有人记得的那个平凡的午后,当原始人扔出的那一根长矛刺入眼前的猎物,当在石板上一条又一条的规定由汉谟拉比人亲自刻写在那巨大的石头上,当人们遵循着阶级一步一步的往上攀升又下滑的那一刻,人类的那种疯狂便现露无遗。
当然观望这尊汉谟拉比法典的我自然也是疯狂的一员,道德和法律究竟约束的是谁?远古社会,人们有了部群有了早期资源,内斗必不可少,人性的贪婪会让那些智人去尝试拥有更大的权力与更多的资源,性,食物,享受,这些无不驱使着“我们”去为此争取。“我们”分成三派,一派是拥有肌肉与健壮的体格博得异性欢心,捕猎战争必不可少的主力,我愿称之为“壮人”;一派则是拥有智商,率先发现了工具的使用的人,能够靠智力去赢得更轻松更简单的生活,我愿称之为智人;还有一派人毫不客气的讲,便是不是人,更像是资源,他们没有优秀的大脑也没有健壮的体魄,他们不过是前两者所争取的事物——人力和性。我们着重要讲的是前两者,从体格方面,“智人”自然打不过壮人,当智人倒在拥有的美酒与美人的壮人面前时,他便创造了比工具更有侵略性的工具——法律与道德。当智人以法律与道德去规范壮人时,壮人仍旧没发现这只是智人下的陷阱罢了,当壮人因智人所谓的“第五条法律“沦为奴隶的时候,他们自然也做不了什么了,一切的一切似乎都是壮人心甘情愿的,但是壮人也意识不到,这一切就是智人的陷阱罢了。在我眼里,这一切都很好笑,尽管我看穿了这是智人们的陷阱,但是我依旧做不了任何事情,我只能在人类自己搭建起来的囚笼里,去过着自己不想要的生活,虽然这比在森林里茹毛饮血好得多,尽管地球上基本也没有能让我茹毛饮血的森林了。
走出卢浮宫后,我的这趟法国之旅也告以完结,今晚便是我在法国的最后一夜,尽管打十几年的工后说不定我还能来一趟法国,但是我能不能活到那个时候也是个问题,在没日没夜加班出差中,我只觉得我像是被社会驯化的宠物,一只听话的杜宾犬,哦不,杜宾太凶了,我更像什么……或许是一直中型犬吧,一只路边随时能看到的流浪狗,被驯化的只会坐下,趴下,吃饭,握手,然后打滚转圈,尽管我知道我所做的一切都没有任何意义,单手为了不被饿死,不被社会这个主人赶出家门,我只能摇着尾巴谄媚,巴不得去找到那个叫社会的主人,然后大口大口舔它几口以表自己的衷心。不对,这也会被冷漠的主人难看的吧……
到了就我暂住的那家宾馆,我确定背包里的东西并没有被偷之后,便四仰八叉躺在大床上,思考着卢浮宫那些文物对地球上的我们有什么举足轻重的意义。倘若说人类渺小,那也确实,倘若说人类伟大,那也确实。就那些我们所能想象到的壮举,比如干最少的活,爬最高的山,建最大的房子,住最小的窝,活得最痛苦,但是也是最能榨出最多的利润,恐怕也就我们人类能做到了吧,我也不会这样去贬低蚂蚁,但是蚂蚁确实不如人,蚂蚁办不到压榨每一个同胞。
然后
然后
然后不好意思我睡着了,醒来之后窗外已经没什么路人了,肚子有点饿然后打了通电话点了份吃的,感谢酒店厨师依旧没睡,给我做了份沙拉和海鲜汤拌着法棍吃,这……一言难尽,然后没吃饱又去买了份汉堡,路上基本上没有什么人,只有流浪狗和垃圾遍布的街道,这是我吃过的法国最后一顿饭了,体验当地特色也不是不行。