张玄再次进入了梦境，这一次，他发现自己身处一座古老的禅院之中。禅院坐落在群山之巅，云雾缭绕，古木参天，一切都显得庄严肃穆。他身穿一袭朴素的僧袍，盘坐在蒲团上，面前是一位年迈的禅师，正准备传授他禅修的法门。
　　“张玄，你已踏上修行之路，今日我将教你四念处的修行方法。”禅师的声音平和而深远，仿佛能穿透心灵。
　　张玄恭敬地点头，他知道四念处是佛教修行的重要法门，旨在通过对身、受、心、法的观察，破除对净、乐、常、我四种颠倒的认识。
　　“首先，是身念处。”禅师缓缓说道，“观身不净，即观察我们的身体污秽不清净，从而对身体产生憎嫌、厌恶，以去除对自他身体的执着。”
　　张玄闭上双眼，开始内观。他想象自己的身体，从皮肤到内脏，从呼吸到血液，无一不是暂时的、不净的。他感受到了身体的无常和不完美，这种认识让他对身体的执着逐渐减少。
　　“接着，是受念处。”禅师继续指导，“观受是苦，即观察我们的感受，发现它们都是苦的。世间所谓的快乐，都是暂时的，背后隐藏着苦的真相。”
　　张玄开始回忆起自己的感受，无论是快乐还是痛苦，它们都是无常的，都是变化的。他意识到，追求永恒的快乐是一种妄想，真正的平静来自于对苦的理解和接受。
　　“再来，是心念处。”禅师的声音引导着张玄进入更深的禅定，“观心无常，即观察我们的内心，发现它们是不断变化的。内心的恒常不变是一种错觉，真正的内心是无常的。”
　　张玄的心境开始波动，他观察着自己的思绪，如同天空中的云彩，来了又去，没有一刻是静止的。他学会了不被思绪所牵引，保持内心的平静和清净。
　　“最后，是法念处。”禅师总结道，“观法无我，即观察一切法无我。我们凡夫深深的执著这一念一念会想的心就是我，但佛法中却说它只不过是法尘罢了，所以我们要观法无我。”
　　张玄深入观察，发现所谓的“我”不过是一系列瞬息万变的现象，没有实质的存在。这种认识让他的自我观念开始松动，他感到一种从未有过的自由和解脱。
　　随着禅师的指导，张玄在梦中开始了四念处的修行。他的身体逐渐变得轻盈，心灵变得宁静。他不再是那个在尘世中挣扎的分析师，而是一个在禅定中寻找真理的修行者。
　　当张玄从梦中醒来，他感到一种前所未有的清晰和平静。他知道，这些梦境中的修行将会对他的现实生活产生深远的影响。他开始在日常生活中实践四念处的教诲，观察自己的身体、感受、心灵和思想，逐渐摆脱了对净、乐、常、我的执着。
　　张玄的禅心初悟，他开始理解到，真正的修行不仅仅是在禅坐中，而是在每一个呼吸、每一个感受、每一个念头中。他的修行之路才刚刚开始，但他已经迈出了坚实的一步。
　　在随后的日子里，张玄将四念处的修行融入了自己的生活。他在繁忙的工作中也不忘观察自己的身心状态，每当压力和烦恼袭来时，他就用四念处的方法来调整自己的心态，保持内心的平和。
　　他开始注意到，自己的身体不再是负担，而是一个修行的工具。他更加珍惜自己的健康，开始合理饮食，适度运动，保持良好的生活习惯。他的身体变得更加强健，精力也更加充沛。
　　在感受上，张玄学会了不被外界的赞誉和批评所影响。他知道这些只是暂时的，不会影响他内心的平静。他变得更加从容，不再为小事烦恼，也不再为大事焦虑。
　　在心灵上，张玄的思绪变得更加清晰和有序。他能够快速地集中注意力，高效地完成工作。他的决策变得更加明智，因为他能够看透事物的表象，抓住问题的本质。
　　在对法的观察上，张玄开始理解到一切法的空性。他不再执着于个人的得失，而是将目光放在更广阔的视野上。他开始关注社会问题，参与公益活动，帮助那些需要帮助的人。
　　随着修行的深入，张玄的生活发生了翻天覆地的变化。他不再是那个只关心个人得失的金融分析师，而是一个有着广阔视野和深厚内涵的修行者。他的生活变得更加充实和有意义，他的内心变得更加宁静和满足。
　　张玄知道，这一切都只是开始。他将继续在梦中和现实中修行，继续探索禅宗的深奥和生命的奥秘。他的禅心初悟，但他的修行之路还很长，他将继续前行，直到达到真正的觉悟和解脱。
　　在梦中，张玄再次回到了那座禅院，禅师依然在那里等待着他。他知道，每一次的梦境都是一次新的修行机会，每一次的醒来都是一次新的开始。他将在梦中和现实中不断修行，直到他能够完全洞察生命的真相，达到最终的解脱和自在。
　　张玄的禅心初悟，他的修行之路才刚刚开始，但他已经迈出了坚实的一步。他将继续前行，不断探索，直到他能够完全洞察生命的真相，达到最终的解脱和自在。