火锅香气四溢。
　　土豆、红薯、番茄、南瓜、豆子、苋菜，配菜非常丰富。
　　还有野牛肉、鹿肉、火鸡肉、鸭肉和肥美的鱼。
　　主食则是玉米饭。
　　“大法师，只要我们联手，一定能够称雄！”
　　陆秀夫不为所动，用长筷从火锅中夹出鲜嫩的鹿肉和野牛肉，放入赵慎的碗中。
　　“想想看，我们墨西卡有多达三千的武士，豹武士，鹰武士，再加上你们无敌的龙武士。不仅是七部落都要服从于我们的联盟，从东山外日出的海，到西面的海，所有的部落都将为我们的臣属。”
　　墨西卡首领穆博奇伊的胃口很好，谈兴更浓，一心说服面前的陆秀夫。
　　“辣味不够。”陆秀夫对同案而食的铁卫统领江韶用赫夏语说。
　　不待江韶起身，就有旁案的一名前宦官将一盘辣椒递了过来。
　　围坐在这一案吃火锅的，只有赵慎、陆修夫、江韶和穆博奇伊四人，江韶娶了穆博奇伊的一个妹妹。
　　纯铜材质的火锅，导热性很好，式样是纯正的赫夏风格。
　　阿兹特克人只会使用红铜也就是纯铜，连青铜合金的技术都没掌握，却很向往“龙佑之族”带来的新奇物什和高明技术。
　　然而，就是向往实用技术而已，他们对文明规则和赫夏礼仪的兴趣有限。
　　墨西卡首领穆博奇伊更是野性勃勃，但也代表着活力和勇气。
　　“大法师，托兰城已经为我族所有，那里神庙、房屋、饮水，什么都很好！等着你们搬来住，你们族人想单独在一片街区住也没问题的。”
　　陆秀夫终于接话，用蛮族的语言：“我会带部分人去托兰城做客，刚好又要和你们互市交易了。”
　　“太好了！大法师。我敬您一杯酒。”
　　土著会酿酒，用玉米，还掺杂了龙舌兰和一种仙人掌为配料，酒液的味道很足。
　　穆博奇伊将半杯烈酒饮下，黄赤色的脸更红了，高兴道：“不用辛苦你们的人，回去我就让人把你们需要的东西运到湖岸的交易场。”
　　早在三年前，己方就和土著开始相互贸易，以物换物。
　　己方最需要的是粮食、食盐、铜料、原棉、颜料和新鲜的肉食水果，土著则喜欢岛上出产的布帛、盾牌和玩偶。
　　铁制的刀剑长矛，陆秀夫下令一样也不能用于交易，以防万一。
　　“这样也好，那就由你们来安排。”江韶替陆秀夫回话，他和土著大舅子的关系一直不错。
　　湖畔码头是双方这几年进行贸易的榷场，每次交易江韶都会带着全副武装的一百战士布防，弓箭手、刀盾兵、枪盾兵，防止不测。
　　“我和另外两个部落正在计划，一起出兵南下，夺下托尔特克人的察津巴城。将军，到时候你们可以现场看到我族武士的战斗力。”
　　“来，尝尝我们酿的谷酒，味道不一样。”
　　江韶知道丞相大人还没有考虑好与墨西卡部结盟的大事，岔开了话题。
　　赵慎一直都没有插一句话，看似专注于享受祭神后的美食，其实他的脑筋一直都没闲着。
　　虽然他实岁刚满十岁，却在某种程度上要比陆秀夫还更了解己方的艰难处境。
　　因为，他是所谓的“亡国之君”。
　　神州陆沉，大宋倾覆，其间的腥风血雨，他现在算是很清楚。
　　父皇度宗在位的咸淳八年，蒙鞑军攻破抗虏堡垒襄阳，坚持苦战了多年的将军吕文焕在力竭后降敌。
　　南宋，门户大开，江山崩溃已难以挽回。
　　两年后的咸淳十年，也就是八年前，蒙鞑军统帅伯颜发动针对南方残宋的全面攻势，父皇受惊之下驾崩宾天。
　　兄长赵隰被以权臣贾似道为首的大臣们拥立为嗣皇，但其实才是个三岁的幼童。两年之后，临安沦陷，啥事不懂的哥哥和全太后成了蒙鞑子的俘虏。
　　又两年，庶长兄赵罡在闽地福州被立为皇帝，大哥其实那一年也只有七岁。
　　崖山之战的前一年，大哥病亡，虚岁七岁的自己在张世杰、文天祥和陆秀夫保护下成为小皇帝。
　　当年底，右丞相文天祥兵败被俘，三个月后，自己亲眼见证了抵抗蒙鞑军的最后一战。
　　敌人的战船气势汹汹地向着自己所乘的楼船冲来，拱卫的己方战船拼死拦截，然而眼见着就被包围了。
　　铁血忠臣陆秀夫背着自己跳海了，然后龙王显灵，冲天的旋风迫近海上沙场，云间有发出光芒和雷霆声的一个圆形飞船。
　　陆大人昏迷过去了，自己却看清楚了整个过程。
　　海面上，破碎的战船、燃烧的烈火、落水挣扎的无数人们，嚎哭声震天，汹涌的海涛撕碎和淹没了一切。
　　然后，自己便身在神奇的飞船内舱之中，出现在身前的龙王是一个青年龙人的形象，穿的衣服都闪着光芒。
　　大宋不复存在了，被龙神飞船搭救的只是十多万抵抗军民中的极少部分，没多久飞船便抵达盆地中大湖的上空，所有幸存男女瞬间被转移到一座荒岛上。
　　三年后的今天，赵慎不再牵怀和大宋相关的事情，和族人们一样，他更为在意当下和未来，八百族人的当下和未来。
　　早熟的他非常清楚：人需要面对现实活着，而不是沉溺于过去，何况是不堪回首的过去。
　　落魄蛮夷之域，但赵慎还是被要求认真学习为君之道。
　　没有书册典籍，陆秀夫和几个前大臣、还有幸存集团中其他的一些读书人，就一起来教自己这个幼帝。
　　学的是传统的四书五经，凭夫子们的记忆。
　　因为没啥正经的朝政，课程也并不重，所以赵慎其实有大量时间做自己喜欢的事情。
　　他喜欢跟着将士们习武，喜欢听斥候们说岛外的天地，甚至还时常和嫁来岛上的各家土著女子们在一起聊东聊西的。
　　他就是这么一个有心的孩子。
　　赵慎如今是孤儿，从血缘亲族关系上讲，真正的孤苦伶仃。
　　海战之日，母亲杨太后在另一个海中的岛上基地，她和身旁的人们全都不知所踪。
　　故而，他极为敬重陆秀夫，当他是自己的父亲。
　　陆大人的夫人和儿女在崖山败战之际，被他用刀剑逼着提前就投了海，不幸没有一个成为获救的幸存者。
　　陆秀夫没有像其他大人们那样再成家，尽管他多次强调“不孝有三，无后为大”，要求幸存的成年男女们再行婚配，生儿育女，一切从头开始。
　　陆大人待自己也如亲生骨肉一般，只是碍于君臣名分，当众和私下都很注意恪守臣道。
　　赵慎曾主动提出尊陆秀夫为“尚父”，也被他以无德无能为由而拒绝，但谁都看得出来陆大人对幼帝赵慎的心重。
　　御卫军的江统领，是另一位抗蒙大忠臣江万载的孙子。
　　副统领苗辄，也出自忠义之门。
　　包括其他的大臣、官兵、宫女、太监和原先的寻常百姓，能坚持抵抗蒙虏军刀到最后一刻，视死如归跳海追随，全都是气节和忠义没的说！
　　这样一群孤悬海外的八百坚贞同胞，当然需要用心考虑大家的当下和未来，哪怕自己还是个孩子。
　　脚下的栖身土地，在一片无边的重山峻岭中，东面和西面几百里外就是海洋，北方是没有尽头的大山，南方是丛林世界，不过都说更为繁荣。
　　土著的都是蛮族，各方面非常落后，连他们的历法都极为奇特，一年分为十八个月，每个月10天，一年里再补上5天。
　　托尔特克族，是这片土地原先的主人，也是蛮族中发展最为成熟的。
　　据说他们早在七八百年前就来到这片土地，建立了乡村和城池，一度拥有强大的王国。
　　托尔特克，用土著的话是“托兰的居民”之意，穆博奇伊希望族人们迁居去的托兰城，就是托尔特克王国从前的都城。
　　托尔特克人崇拜龙神，这座山间的龙王庙，就是他们的祖先修建的，据说在每一个托尔特克城池中都有龙神庙。
　　阿兹特克七部落，来自北方大山中一个叫做阿兹特兰的地方，他们是冲着南方的富饶而来的，打败和驱逐了更为文明的托尔特克人。
　　讲真，赵慎对墨西卡部落和他们好战的大首领穆博奇伊也是好感不多，但他却觉得应该和墨西卡人缔结同盟。
　　在这点上，他心里是不认同陆秀夫的看法和立场。
　　陆大人忠心耿耿，为了八百同胞的生存和前程可谓是殚心竭智。
　　但是，这位前丞相大人太保守，或者是太正统又谨慎。
　　岛上的根据是很好没错，有堡垒，有耕地，有工坊，大家男耕女织、各司其职，日夜都有官兵警戒着外部的动静。
　　但是，族群的人数还是太少了！
　　需要有几千人、上万人，甚至十多万人，才可以说是真正在这个“扶桑州”站住了脚、扎下了根。
　　这就需要走出去，而不是蜗居在湖中的一隅小天地。
　　赵慎坚信，只有在辽阔的天地里，族人们的利益和前程才能收获海阔天空。
　　这不止是他这个孩子的幼稚看法，许多大人们其实也是这么想的。
　　“大法师，我还会率我族武士向被遗弃的特奥蒂瓦坎古城进军，它可是众神诞生之地！早在千年前就很繁荣，就在东北方向的深山老林中，行军几天便能抵达。”兴奋的穆博奇伊又透露了一个大秘密。
　　“将来，到处都有臣服于我们的部落，无数的男女，为我们耕作，为我们狩猎捕鱼，为我们做工。这才是真正的强大！”
　　“盛国公，穆博奇伊首领的想法值得您认真考虑。”赵慎鬼使神差地冒出来一句金口玉言。
　　陆秀夫和江韶，全都诧异地看来。