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第九章 何为通神?

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  次日,孔响面色发苦,作为孔念突破气魄境的庆祝,孔家自然是大宴宾客了一番。
  而对此,孔响感觉很头疼。
  有一句名言叫“当我发财了,我才知道我原来又那么多亲戚。”今天一天,孔响见到了不知道多少亲戚,在大夏,家族人数颇为庞大,大部分人他还都不认识,打个招呼吧,还不好打。
  有事例为证,孔响小时候曾经喊过一位比他大不了两岁的人喊堂哥,却被自家父上大人告知“:那是你六祖爷爷。”
  对此,孔响想出来的注意是“早上好”,“中午好”,“晚上好”。
  没错,只要我不喊亲戚关系,就永远不会喊错。
  另外一件痛苦的事情就是,所谓“三姑六婆的关心。”从“今年过的怎么样?武学连得怎么样?”到“有心仪的女子没有?现在长大了,可不能那么散漫了!”
  孔响第一次感谢他的残疾,不至于被问“你武学练得如何”这种问题,不过看着自己老弟被三姑六婆缠着问问题,介绍对象,对于孔响来说,还真是颇为趣味。
  此之谓“坑弟”。
  孔响一只手托着下巴,懒洋洋的在练武场晒着太阳,心中思量着要不要找人把自己推到外宅去避避风头。
  一个光头男子走到孔响面前打了个招呼。
  光头,在大夏是比较少见的,一般的武人作息规律,身体强健,很少有秃头的现象。而佛宗在大夏固然存在,却只是作为武学思想的一种补充,并没有很强的宗教属性,更是缺少教众,几乎没有僧侣。
  虽说是光头,男子却并不难看,隐约之间有种邪异的俊美感,身着赤红色的袈裟,没有什么宝相庄严的感觉,反而有种六根不净的感觉。
  孔响默思片刻,回想了一遍自己认识的人,笃定的开口道“:小叔,下午好啊。”
  光头男子面色惊异,问到“:你是怎么看出来的?”
  孔响懒散的回答道“:你猜。”
  男子问的时候,面部肌肉开始扭动,一根根血管突出,介乎于藤蔓和蛇群之间,相当掉san值。
  不多时,原来那俊美到邪异的面孔就变成了一张温和俊雅的面孔,虽然依旧俊美,但是和之前差了太多,身形也拔高了半尺有余。
  单论面孔的话,与孔响只有五六分相似。但是眉宇间的神色却出奇的类似,懒散中带这些惫懒的感觉。
  这男子便是孔义的弟弟,孔老爷子的次子,孔玉川。
  孔玉川是孔家一个很是特立独行的人,特立独行到了让人怀疑他是不是有病的程度。
  比如说拜入天下第一剑宗——云天剑阁,然后,学了一门刀法。
  而这些年里,他做的最为有病的事情是,他选了一本老的不能再老的古怪功法——《千变诀》作为主修功法。须知,在一个文明的发展期,修行是不断前进的,古不如今才是常态,而《千变诀》最先是一部辅助锻体期的功法,锻体期是控制自己的每一块肌肉,每一块骨骼,而千变诀就是操纵自己肌肉,骨骼,变化自己的相貌,而这门功法实际上是没什么用的。
  第二境界,气魄境的武人会在自觉不自觉间能发出自己的气魄,不同的人自然会有不同的气魄,君子如玉的人气魄温润,性烈如火的人气魄暴虐,如此,这种千变万化的功法完全不能掩饰自己。
  但是孔玉川的才情的确惊人,他把《千变诀》推进到第二阶,实现了千变万化,本人可以模拟无数的气魄,但是最大的缺陷是,十余年间,他始终无法把千变诀推到第三阶,实现真正的千变万化。
  孔玉川十余年之前就离开孔家,四出游历,自称是要把自己的《千变诀》推到第三阶,达到通神大宗师的实力。
  孔玉川默默自己的光头,放下手之后,原来光亮的光头上出现了一茬青色的头发,开口道“:是因为我的气质还不符合僧人么?”
  孔响嘴角微撇,内心则吐槽道“:你要扮和尚,好歹念个南无阿弥陀佛,无量寿佛啥的,”心中一动,想到某个“梦境”中的言论,“哪怕南无加特林菩萨或者世间波旬自在王佛也行呐。”
  却见得孔玉川继续笑着问道“:今年过的怎么样?有没有说亲呐?”
  孔响正想以“你过的怎么样,武功有没有更上一层楼啊”这样的话语互相伤害的时候,忽然感觉有什么不对,试探着开口“:小叔你,通神了?”
  孔玉川很嘚瑟的笑着,道“:看出来啦!”
  孔响心想:我又不瞎,你这么嘚瑟,我能看不出来么?
  尽管这么想,但是孔响心理还是很吃惊的。
  通神分两种,一种是正道通神,一种是旁门通神,但是,由于某些武人的恶趣味,这两种通神又被称为“正经通神”和“不正经通神”。
  所谓正经通神就像是孔义这样,苦练自家枪法数十年,从枪法中凝练出自己的“意”,“神”再去突破,形成通神。
  而不正经通神,就大多古怪的紧了。
  旁门通神之所以又被称为不正经通神,是因为这样的通神基本上不走寻常路,最出名的是某个在山中清修了近五十年的道人,在感觉通神无望之后,从房中术中得到了启发,硬是走出一条“采阳补阳”的路子,成功通神,至于那位道人的结局吗,只能说人活着,魂没了,在经历了社会性死亡之后,被龙阳宗聘为客座长老之后,是彻底推开了新世界的大门。
  但是无论怎么说,通神就是通神,踏入通神,便是踏入了当世高手的名册,更何况,所谓不正经的通神,大多有些古怪的能力,例如那位多年清修的道人,按照史书中比较含蓄的说法是“相貌日益秀,而生阴阳双态。”
  至于真假性,恐怕不会有人冒着当时被称为“陆地真仙”的千里追杀而作假的。
  至于孔玉川,因为《千幻诀》作为主修功法的特殊性,必然是旁门通神。
  孔响好奇问道“:小叔,你是旁门通神的话,有得到什么能力吗?”
  孔玉川没有直接回答,反而是笑嘻嘻的问道“:大侄儿,你可知何为通神?”
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