听着校园里的蝉鸣，爱理笑了。然而，源治却在她灿烂的笑中看出了一抹悲色。
　　“怎么了？”
　　“我觉得自己幸运得太过分了，时常愧疚不安。”
　　源治明白她的意思，蝉隐町鲜有人能像她一样有资格踏上本州的土地。
　　秘密研究所的资料披露，当年部队撤退时不慎污染了地下水，严重影响了蝉的孵化。后来当地发生蝉灾，导致岛上的人们感染了一种特殊病毒。病毒基因可以内源化，也就是刻进人体基因里，代代遗传下去，触发一定条件就有可能发作。
　　一旦变成“罗刹鬼”攻击他人，病毒基因就会“跳”到正常人的基因组里。除非被攻击者及时采取阻断措施，才能避免基因被污染。
　　染崎润三和他的后人不仅自身可以免疫病毒，其血液还可以为初期感染者阻断病毒，并避免当地居民“罗刹化”，大大降低疫情的爆发率。目前，免疫遗传学和流行病学尚未能解释这一机制。
　　就算人们离开叶岛，也只能选择到附近的荒岛生活，都是一些孤零零地漂浮在本州外的离岛。
　　由于叶岛被视为疫区，来自蝉隐町的人总是或多或少地遭受歧视，被称为“蝉民”甚至“罗刹民”。就像部落民、阿伊努人、琉球人一样，他们从来都没有得到过公正的待遇。
　　在事件曝光后，国际社会对叶岛提供大量人道和经济援助，解决了食物、饮用水、生活用品、医疗物资等问题。部分专家学者和媒体人士在做好防护措施后，获准登岛调查，还有不怕死的猎奇者想过来观光旅游。
　　然而，叶岛的居民已经算幸运了。在这广阔的世界上，也许哪片土地曾经或者正在遭受某些邪恶势力的控制。每当想起被软禁在公海无名岛上的经历，源治总是心有余悸。
　　染崎家因为特殊的体质，承受了太多重担。
　　染崎润三被反复注射致病微生物后幸存，成为珍贵的抗体供给者，又继续投入更频繁的抽血实验中，最后被做成人体标本。讽刺的是，他明明是一名唯物主义者，却被人们违背意志，抹去本名，奉若神明。
　　染崎诚自愿将造血干细胞和大量血液样本捐献给医院做研究，夫妇二人却在追寻真相的途中遭到谋杀。
　　爱理曾经每晚都到镇上执行驱鬼仪式，长年累月饱受贫血和凝血问题的折磨。而现在，她又放弃了自己心仪的文学，去记繁琐复杂的法律条文，打算将来为各国的战争受害者提供法律援助。
　　“没什么，负重前行的又何止我一个呢？”爱理平静地说。
　　在接触了秘密研究所的资料后，绚真戒了酒，认真恶补理科，考上了叶岛大学医学部，那曾经是她最嫌弃的地方。
　　而以凛的聪明才智，他本该就读更好的大学，却因为“蝉民”的身份而受困于岛上。他打算毕业后继续搞些小发明，比如和父亲一起研发机器人。
　　没有神可以供奉的蝉隐神社，早已被改造成遇难者纪念馆和罪证陈列馆，以前积攒的奉纳也悉数捐献给叶岛历史问题追究基金会。可惜，日本官方至今依然不肯承认这些罪行。
　　自从明香获救后，便和同样失去双亲的流歌一起住在那里，两人在课余时间担任历史解说员。明香打算以后写书讲述叶岛的风风雨雨，而热爱写生的流歌则将岛上的一切绘成漫画，二人互相合作，将真相传递给更多的人。
　　“但是，大家都是心甘情愿这么做的。”源治温声安慰她。
　　在鬼门关走了一遭后，须佐求真不再惧怕右翼势力的威胁，留在日本的大学任教，继续从事历史研究。而源治也选择留在国内，和爱理一起升学。
　　“大家也没料到源治君想当心理咨询师。不过，源治君真的很适合呢。”
　　源治笑而不语。因为你经常在梦中啜泣，我想帮你摆脱心魔，傻爱理。
　　心灵的重创，需要花一生的时间来修复。而与世间种种罪恶作斗争，更是终身不渝的使命。
　　夏蝉啊，请继续鸣叫吧。