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晨钟悠悠,鼓声彭彭。羲嫦坐在窗前,月华为整理头饰冠戴。日月大神作为郢都一等大巫,观授时,树非凡,是以有封国。历月神从郢都迁江陵,迁鄂州,迁华阳,莫不因水火之患。自古神不离土,土不离神。今若月神离开华阳,日神离开荆山,这上自然也没有大神大巫的立足之地。月神娘娘羲嫦领有华阳,迄今已有数年历史。虽说有来便有去,今日月神一旦离开华阳,绝不会像前那样与国同迁。从今往后月神羲嫦便在襄阳,与织女大帝和日神羲和伴为伍,与郢都同结群为友。是目今之下,乱兆头已现,华胥虽资质禀赋俱全,得天之助,自己对未来仍不朗,总是心不下。况现下华阳还有两忧心烦恼之事,胸中牵挂。羲嫦对窗梳妆,心中不禁味杂陈。
在沉默,白琼来报说“华胥娘娘到了。”
羲嫦听了,赶忙起身迎,一边施礼,一边口称“娘娘”。华胥已经快步走进来,一把抓住羲嫦的两臂膀,几乎扑入羲嫦怀中。羲嫦本是持礼自守的人,时不觉华胥的所融化。爱抚地抱着华胥,摸摸的头发,又摸摸的肩膀。俩心里都白,华胥从来没有过孩子。华胥在出生之前,就已经备瞩目;出生之后,与同时出生的其他孩子,都由郢都派来的姥师精心照;养至一岁,华胥册封为嗣月神;三岁送往郢都训;八岁归来华阳,跟随羲嫦身侧,观摩学习国理政;十二岁满便登阁,监国理事;圣母之名,传播宇内:时尚不足十三岁。华胥至今仍是个孩子。然而这千万斤的担已经在的肩膀上。
一滴眼泪,悄然落在华胥的发饰之上。
时,华胥感到羲嫦无限的眷恋爱,如母亲一般,如祖母一般。在华胥的心里,也是同样的万分不舍,同时还有多的不平和好奇。华胥不理郢都为要羲嫦娘娘离开华阳,为要月神月巫离开华阳,为一定要月神月巫去襄阳而不是留在故国华阳。是华胥是露出深深的不舍,把那令人苦恼的问和疑惑,深深地埋藏在心底。
郢有天下,不是说说而已。自古以来,天圣人以神设而天下服。从观授时起,古中国就已过观授时,制定、颁布歴法、定服色、颁朔起,渐渐成以中国为圆心的书同文、行同伦的同心圆、大一统文体。酓兹日月大神、四时神大巫,出自郢都,于郢都,奉行神职于国,历来听从玄都大法师和织女大帝以葛天师的统属。对于月神月巫迁去襄阳一事,羲嫦自己倒没有外和不。羲嫦深,虽说大劫尚有一二十年之遥,乱已现,葛天师必然是离开襄阳驻郢都了。那襄阳织女大帝无大神辅佐,除了羲嫦羲和前去作为辅弼,的神巫资质声望,还都不足以服众。羲嫦去倒也心甘,唯一牵挂的,一则是华胥毕竟年轻,二则是弧矢去引磈氏族人,不后如何,会不会引出事。刻见华胥弱质盈盈,却要面对无穷难的未来,不觉一声轻叹。
华胥听见羲嫦叹息,探身劝慰羲嫦说:“娘娘怎又叹气了?我来是娘娘可还有吩咐华胥的。”
羲嫦携着华胥之手,走到客座坐下,月华端茶上来。华胥谢过,羲嫦便说:“我今去襄阳,恐怕驻在彼。可搬来月神宫住。这里应有尽有,住过来,与臣工们朝会也方便。”
华胥急忙站起,说:“娘娘,那可不必。娘娘去襄阳,这里有用惯的,可心的,尽带去;起,告诉我,我派人送过去。月神宫这里,我是一动不动,都给娘娘好好着。娘娘若来,还是一切照旧;娘娘一时不来,我便一时都给干干净净留着,不许人乱动。”
羲嫦笑一笑,爱抚地拉着华胥的手,拉坐下,说:“这里要来住,尽来住;若不来住,成学宫,也是极好的。断不可白白空着,荒废了倒不好。我着,我若去后,这里倒是不可叫月神宫了。早册封时,给定名华胥,郢都也曾议论过的。当时说历月神都叫羲嫦,为何这一,早早册封,为何又定名,叫华胥呢?时来,凡事皆有必然。当时那场议论,我也在场,神龟有卜,其辞曰【圣母出,申华胥】。然而那时谁也不到,华胥会是后一月神,也万万不到,华胥之后,会是样的界。其实从华阳国主不叫月神羲嫦,就已经楚了。那时谁厉害,也不到是今天这个状。”
华胥听了,沉一会,说:“娘娘的主好。不过一时也用不着拿娘娘的月神宫学宫呢。这里且着吧。况且若不叫月神宫,又叫呢,断乎不能名,也没必要名,个名显得多事了,也惹闲人猜疑。娘娘说起华胥这个名,其实自小我也默默奇怪,觉得这名与以往都不同。时听娘娘一席话,茅塞顿开。可万般皆有天。”
羲嫦说:“言天靡,惟德是辐。又说天有信,人不可尽信。实是至理名言。我天神设而天下,经历数番循环,不曾磨灭。华阳在,人不灭。我去后,万事斟酌处理,不怕有错。人在事中炼,刀在石上磨;既得一人,便担得这一事。”
华胥说:“我近来读柱下李史,读到许多圣人至理名言。也曾见到往古圣人旧事,说到天循环,人事往复。起初令人疑惑,好奇天何以循环,人事何以往复?读得多了,又起目下之势,然有循环往复之。心里而静了许多。”李史,同历史。柱下李史,楚地柱下史国,专门掌国史。都是襄阳老来华阳授华胥,陪读记的史书。这些史书史,在地下,毁于水火。当年孔圣在泰山,曾见许多摩崖碑刻,有蝌蚪鸟文,孔圣不识。现楚地出土文物虽多,华繁复,惜乎图符复杂,文湮灭,今人不识得。
羲嫦听华胥读史,点头:“竟已读到这地步了。这读得好,我心了。我虽不在华阳,老与臣,自会忠心耿耿辅佐于。刻我唯一要叮咛的,却是弧矢这事。”说到这里,羲嫦抓住华胥一手,今日随侍华胥的有华嫟、十月等人,女磈没跟来,便低声音,对华胥低语:“弧矢去,引女磈族人东来。这事就一般而言,家遭祸,投奔我处,显见我华阳的威仪令名,是好事;这又非时刻,显见得又未必好了;而且难免波折横生。我听说现在上,都有不少民,不久必有民变。整个是天下大乱。弧矢归来,我估摸不仅女磈有人来,恐怕还有不少人,会跟着弧矢,投奔华阳。对这些人的置,务必要从长计较,不可大。虽然说上襄阳大会,到男寨,没有定论也没有截然不许。我猜度帝师之,恐怕是要处况,行自便。毕竟酓兹天下至大,人口又多,十里不同风,八里不同俗,若要一概而论,帝师也颇为难。因,这边男寨女寨的禁,且着办罢。”华胥会点头,两人饮茶。
两人在这里商议如何置女磈之民,分寨之事,月华走来催说吉时已至,众臣工司士已在门候着饯月神娘娘了。于是二人停杯起身,携手下楼,同乘白鹿,一队仪仗侍从,往门而去。