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第五章:生命矛杖

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  阿垂勒苏看着远方的景色……他有些怅然,他不知应该说些什么……但是此时,他似乎已经厌倦了雪色和天空中的一轮日出总是挂在上面的金黄色……
  阿垂勒苏对着父亲说到:“我们……应该前往康沃尔……那里……”
  戈尔忒拿出了一个药瓶,将一些伤药撒在了阿垂勒苏的手掌上……阿垂勒苏拿出布段,裹上伤口。两个人骑着马,继续向康沃尔行去。
  ……
  有些时候……有种情况,你无法言明,却像是咀虫一般,跟随在你的命运里面……不时的蠕动着恐惧的姿态:就像是总会有沟壑,在你的命运的前方……
  管风琴在不断奏响音调……自从格里高利教宗时代的乐器,被枢机处的大枢机官认为“是好的”。从而因此保存了下来……悠扬而令人感动的管风琴琴声,不像是对某种想子跟深层次的样子的形容性词汇的感叹,反而是像是对宙斯的奥林匹斯神话中,百位泰坦巨人的巨人族葛拉坦巨人的悼念……
  【想子】这个词汇,从格里高利时代,一直到现任教宗克雷芒十世,从词根为法兰西诺曼语系,日耳曼语族的词汇,逐渐转变为英语系,盎格鲁撒克逊世界语系的一个词根:但是其真正的含义——却由箱子,货品,转变为某种意义上的思念,在不断震荡同质性词汇的词根根含义,并且广制化其词义,词性却在不断发生改变……但真正的意义:
  某种渴望性的根源性的寻求者、且寻求者所探寻的探索,根据其他不存在者的行径,却可以窥视更加深层的探寻张弛力度,者或者的存在既:他/她的根源形式,成为【者存在既】的泛广曾替的广义化同质形式;那么……存在本身的意义,又失去了吗?
  这曾经是罗马教廷和东方教廷争执最激烈的地方,也是第四次十字军东征时期,拜占庭帝国与英格兰圣堂骑士团发生严重争执乃至对抗最激烈程度的分歧来源……
  ……
  克雷芒十世坐在圣母升天教堂内部,他静静的思索着一件事情:也许当时格里高利教宗做法是错误的?不应该向丕平大帝寻求法兰克的军事庇护,以换取对法兰克帝国的加洛林王朝之【教宗的罗马继承者宣称的法理】?难道用教宗的宣称庇佑、换取其军事庇护,是错误的行为?那么罗马教廷就真的同样会陨落在蛮族的进攻下……
  克雷芒十世思索着,他看了看时间,现在是1676年的11月……寒冬凌冽,马上就要到了十二月的时间……到了十二月底,又是一次圣诞的日子……
  克雷芒十世暗自嘟囔着:“都已经一千六百多年了……该来的都来尽了,我们这些人、这些徒劳的人所渴望的四天的救赎时间……怎么就是来不了?难道……我们的罪恶,是天使都不忍直视的吗?”
  ……
  克雷芒十世走在偌大的曾经东方教廷、只有牧首才能浏览信步的圣母升天教堂内,如果可以,他真的渴望挂在十字架的是自己!虽然这样的思绪是错误,这样的行径无疑背叛!但他愿意即便是承担了叛逆的忤逆,即便是失去了污泥的形容般的叛徒,也愿意替十字架上的人死去……
  如果没有这种信仰,他也不会成为教宗了……如果不是拥有这种牺牲的勇气,他也不敢当教宗!一个西欧信仰世界唯一的独权者!乃至西欧四大军事骑士团,唯一的掌控人!教廷财产的实际支配人……
  克雷芒十世喜欢红色,更加喜欢十字架上的金银颜色。同时他时刻记忆着,自己身着的加封教廷法袍的颜色,是黑色和白色……因此他也喜欢黑白两种颜色……
  ……
  克雷芒十世教宗掌握的教廷国面积十分小,甚至不如一个萨克森选帝侯的直辖省份要大……
  但是克雷芒十世却有能力和信心,牵动西欧的政治局势,因为他当然知道……他所依靠的不是世间权力,而是信仰心层面的。也是权力的本质的力量:他知道这种力量运用的艰难,同时也知道四大骑士团:圣堂骑士团,所罗门王的殿堂骑士团,圣约翰骑士团和圣保禄骑士团这四大骑士团,并非是因为克雷芒十世他所仰仗的权力,乃是他所言行的信仰力!以及克雷芒十世无穷无尽的人格魅力和他的实力!
  不过现在,一场伟大的工业革命即将到来……作为旧世界新秩序的克雷芒十世的教宗守望者,他几乎感觉到自己就是:【末代教宗】了……
  ……
  他应奥斯曼帝国的大苏丹查哈剌·霍洛依曼·杰苏丹的邀请,来到伊斯坦布尔,曾经的君士坦丁堡。这座宏伟的大城,也是连接地中海东岸和黑海要塞般出海口的宏伟城市内;来参观圣母升天教堂。
  这是奥斯曼苏丹在向西欧世界释放友好信号:意义很简单:苏丹世界有意释放一些贸易节点流动量,让西欧的大航海探索贸易稍微节流一些,虽不至于截留西欧的海洋贸易量点节点。但是却也希望苏丹世界能参与到地中海乃至大西洋贸易之中……苏丹世界愿意以【中亚-近东-小亚细亚】的贸易中枢节点割让,来换取未来海洋贸易的中心交易枢纽占据权的利益……
  ……
  克雷芒十世认为苏丹阁下想的太好了有些!西欧为了【大西洋节点】这块蛋糕抢的头破血流。英格兰人刚刚和七省人打了一大架,甚至尼德兰人都哭着喊着非得说荷兰人跟七省联盟人祖上有瓜葛!
  七省联盟认为英格兰侮辱了他们,尼德兰人就是荷兰人,最后尼德兰人看法兰西人不顺眼,结果还出资一大笔钱,买了法兰西最先进的燧发枪。大量的燧发枪通过船运贸易,运送到苏格兰,引得苏格兰人都快打到伦敦了……伦敦桥还真的快像童谣里唱的那样:
  “伦敦桥要倒塌啦……倒塌啦……我那美丽的淑女!”
  “倒塌啦倒塌了……倒塌了我那美丽的淑女!”
  ……
  因此现在的克雷芒十世,几乎焦头烂额的不愿应奥斯曼世界的杰苏丹邀请,即便是整个苏丹世界愿意以【中亚-近东-小亚细亚】的贸易中枢节点割让——当然这里面的钱可以让整个西欧坐吃山空一百年的时间……但一百年之后呢?人人都不愿打仗,西欧人都想着大航海探索贸易。全欧洲人都知道,未来就是海洋节流点贸易的天下,谁还想着老一套的陆-陆中枢贸易?不足三十年,不用奥斯曼帝国苏丹世界亲手奉上他们的贸易额度,整个欧洲-亚洲西部至亚洲中部-北非至中非全部的贸易额几乎都会像水流一般流向西欧。因此西欧现在正为了未来谁能占据大西洋贸易节流点份额多一点,从而打得头破血流……
  克雷芒十世当然看清了局势,当然他知道奥斯曼的杰苏丹也看清了这一点,才邀请自己来参观圣母升天教堂,并且邀请自己作为中间人,来与《西欧的法兰西和神圣罗马帝国商讨有关于贸易额度交割的问题等诸事宜》……
  克雷芒十世微微冷笑了一下:“谁会去给落魄潦倒的苏丹国王做这个所谓的‘好事’?”
  但是就在克雷芒十世独坐并且信步于伊斯坦布尔、曾经的君士坦丁堡内的圣母升天教堂里的时候,传令兵来报:“尊敬的教宗……苏格兰人攻下了南威尔士!”
  克雷芒十世点点头:“哦,就这事?”
  传令兵又说:“不仅如此……听说,有一个男孩:名叫阿垂勒苏……”传令兵将阿垂勒苏的事情仔细讲述,并且还将传言中,有关于男孩的父亲戈尔忒,就是传说中那位【天罚军阀】的传言和猜测也告诉了克雷芒十世!
  克雷芒十世此时眼睛瞪圆……他几乎如同捡到了一个宝贝一般:“太好了!”他说到这里:“准备船只,盖伦大船!我要以最快的时间和速度,前往佛罗伦萨!还有……让枢机处的人准备祷文大议会。我要和几位红衣主教商讨一下,将金杖长矛赐予这个男孩!阿垂勒苏!如果他真的能引领英格兰……那么也是整个西欧的利益所在!”
  教宗克雷芒十世说完之后,传令兵立刻离开……而克雷芒十世却微微微笑而凝视着圣母升天教堂、十字架后面的女性……女性垂怜的眼神,与克雷芒十世教宗奸狡的眼神,似乎隔着一个十字架,形成了鲜明的对比!似乎……从圣母垂怜眼神的角度看去,克雷芒十世正好被十字架挡住了全身……
  ……
  1676年……11月27日……风雪狂暴……阿垂勒苏和父亲两个人走在前往康沃尔的途中。由于他们不仅需要躲避苏格兰人,而且由于苏格兰人南侵,导致许多村镇被烧毁。所以阿垂勒苏和父亲,不仅需要搜寻粮食,还需要绕道行路。两个人行进的速度几乎是龟速前行……二十多天,才刚刚离开南威尔士边境。
  风雪之中,戈尔忒牵着马,阿垂勒苏坐在马上瑟瑟发抖……两个人一同向南而行。英格兰似乎进入了大西洋冬季寒流季节.11月份几乎下了二十天的雪,唯独剩下的几天不下雪,也是在飘着小雪花……这虽然阻碍了苏格兰的南下,但是对于阿垂勒苏和戈尔忒两个人来说……几乎是夺命般的暴雪……
  就在这个时候……远方似乎已经接近了一个雪中城镇!如果没有走错的话,那里按照地图来看,就是斯特劳德!到了斯特劳德,就算是离开威尔士全境了,然后再向南走大概四十多英里,就到了布里斯托尔。进入了布里斯托尔,一直向西,直到走到了滨海韦斯顿,就算是暂时离开了苏格兰人入侵的范围了……也算是暂时安全了。更算是基本上到了康沃尔了……
  现在暴雪疯狂涌起,在雪中几乎看不见前方道路,并且积雪十分厚重……根本看不见道路。戈尔忒的那匹军马得了雪盲症,走路十分费力。而阿垂勒苏因为手掌发炎处理不当,在发高烧。阿垂勒苏坐在马上蜷缩着抱着自己瑟瑟发抖。而此时在前方,戈尔忒隐隐约约看到了暴风雪中,可能也许是斯特劳德城镇的火光!并且此时,阿垂勒苏也看到了那个在狂风暴雪中,似乎是斯特劳德城镇的城镇火光。
  ……
  
  
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