血红色的夜空划过一道亮如白昼的闪电，紧接着，一声巨响把大地震的都好似抖动起来。几名身穿道袍的人正冒着大雨在与一只厉鬼搏斗，明显这几人并不是厉鬼的对手。
　　又是一道闪电划过，厉鬼像是得到了某种力量，飞速闪到一人身旁，用尖利的指甲就插入了他的胸膛，接着猛的一撕。刚才还完好的一具人体瞬时便化成了一滩肉泥。
　　其中一名长者惊喊道:“修无名，你快走！”话音刚落，他的人头已经被厉鬼锋利的尖爪削掉，尸首分离地倒在了地上。现在就只剩下两个道士被惊在原地不知所措的发呆。
　　“师弟，你快逃！”猛然回味过来的其中一人对另外一人又喊了一声。说完便以卵击石般的抱着桃木剑朝厉鬼冲去。毫无悬念，一声脆响过后，这人也倒在了地上。
　　名叫修无名的道士哪里还想逃命，愤怒地嘶吼一声。便也义无反顾的朝厉鬼冲了过去，做毫无意义的争斗。
　　“轰隆”一声巨响，天地犹如塌陷一般，不知从哪里飞来一块巨石压在了修无名身上，使他动弹不得，而那只厉鬼此时不知去了哪里。
　　一片寂静中，只能听到淅淅的雨声和自己剧烈的心跳声。忽然，脖子上传来一阵瘙痒，被巨石压住的双手无法抽出去挠上一番。
　　微微扭动了一下脖子，瞬时修无名心脏好像骤停了一样，那只厉鬼正趴在他的身后用带满肮脏唾液的舌头舔着他的脖颈。
　　“啊！”的一声撕心裂肺的尖叫从修无名的喉咙吼了出来。
　　修无名在拥挤的车厢里的这一声吼叫，吸引来众多复杂的目光，一身冷汗的修无名拍了拍自己的胸口，原来只是个梦。
　　哐当哐当的火车行进声犹如催眠曲一般让疲惫的他站在过道里都进入了梦乡。多希望这梦是真的，如若真是这样，倒可以和师父师兄们一起死去算了。可现实情况却比这噩梦还难以让人接受。
　　师父震离、大师兄修无形、二师兄修无情确实已经死了，杀人凶手不是厉鬼，却是比厉鬼还要可恶的“北方来客”。修无名想不通，近千年的恩怨了，究竟何时才能是个头啊？
　　相传，北宋徽宗年间，因为当朝皇帝赵佶信奉道教，道教在当时可谓大放异彩。下至民间百姓的占凶卜吉，消灾祈福；上至宗亲贵胄的求仙问药，都成了一种社会风气。这是自李唐王朝后又一道教极其兴盛的时代。
　　就连金兵第二次打进京城汴梁时，守城指挥官——兵部尚书孙傅，全把希望放在了一个名叫郭京的道长身上。奈何，用来破敌的“六甲阵法”还是挡不住金兵的铁蹄。靖康二年，在位的钦宗赵桓和退居二线的赵佶连同后妃、宗亲、宫女等数千人北上当了俘虏。史称“靖康之耻”，由此，北宋便也灭亡了。
　　北宋灭亡后，中国北方长期处于异族政权统治下，战乱频繁，民族矛，盾空前尖锐。饱受离乱之苦的汉族地主知识分子及普通民众，都需要新的宗教作为抚慰心灵创伤和安身立命的精神支柱。
　　先前就已有的上清派、灵宝派、茅山派等众多道教门别都早已随着战乱的蔓延，迁移到了南方。在北方，便先后出现了太一道、真大道、全真道等新兴势力。不管门派如何众多，道法却万变不离其宗，只分为三个大的领域，即堪舆、修仙和驱魔。
　　宋金隔长江对峙了一百多年后，不只军事上有冲突，就连各自的道门教义也完全不同。南方骂北方的道士为窃国贼，甘为汉奸替异族效力。而北方的又骂南方为守旧的老古董，不识时务阻碍国家统一。当然，双方也只是打打嘴炮没有什么过激的行为。
　　祸根是从金朝灭亡的那一刻埋下的。从蒙古草原杀出的那只野马，在席卷了欧亚大陆大部分领土后，终于在其孙子忽必烈率领的铁蹄征服下，华夏再一次进入了统一。
　　政权的统一并不代表道教的合并。北方的道士们一直认为宋国联蒙灭金在背后捅刀子的行径是在可耻。南方的道士却认为金国残暴无仁，只有使其灭亡才能报当年的靖康之耻。两个国家都已灭亡，但在其治下的道士们仿佛对祖国有着极其浓厚的感情。嘴仗逐渐升级为武斗。
　　元太祖至元元年，朝廷收到一份骇人听闻的奏折:查近来南北道徒四处闹事，打斗不断，已有千余人死伤，朝廷若不干预，后果不堪设想。
　　太祖忽必烈虽是异族，但对汉族文化情有独钟，当然包括神州大地土生土长的道教。就连年号至元都是取自《易经》“至哉坤元”之意。面对刚刚统一起来的国家，很多事情等着他去处理，调停南北方道教的矛盾便是当务之急。
　　在朝廷强硬的调停下，综合南北两派的各项数据，最终以王重阳所创门派为北宗，张伯端派系为南宗。南北宗在名义上也统一了起来。虽然还是摩擦不断。因为元朝都城在北方，在各种明争暗斗中，北宗始终压南宗一头。
　　时间来到明朝中叶，在高度成熟的官僚政治体系下。不只朝堂之上党争不断，民间的各派道士也不只以门派作为唯一的区别界限，而是以各自的擅长领域分为了谋策、召灵、长生、占卜、驱魔、医道六个门派。
　　谋策派拜张良为祖师爷，以匡扶社稷，替官家出谋划策为己任，地位是六个门派中最高的。
　　召灵派拜张道陵为祖师爷，以召来鬼灵为其效力而显得最为神秘。
　　长生派拜徐福为祖师爷，以炼丹求药从而修仙长生为目标，虽然也是服务于上层人物，但历来为人诟病，一提起长生派，往往便使人想到欺世盗名。
　　占卜派先是拜诸葛亮为祖师爷，后来觉得还是选用年代更为久远，推算出《周易》的姬昌更为合适。这个门派流传最广，受众面也最多，黎民百姓遇到个头疼脑热往往最先想到的不是去找大夫，而是去找道士问个吉凶。所以浑水摸鱼的江湖神棍也是多如牛毛。
　　驱魔派拜神话传说中的钟馗为祖师爷。这一派戒律教条最多，毕竟时刻要作法驱邪。也是最古老的一个门派，如陶弘景所创的茅山派，葛玄所创的灵宝派都能归于驱魔一派。
　　医道派拜张角为祖师爷，以替百姓治病从而宣扬道法。因为付出的代价很低，疗效却很高，深受劳苦大众的顶礼膜拜。
　　六大门派最先从江浙一带分散开来，慢慢蔓延到了整个南方。一直处于弱势的南宗在门派纷争下，更加无力与北宗相斗。北方道士们虽然也学着南宗分了六门，但依然在道教界泰斗——全真教的领导之下。
　　南北宗更大一次的冲突没隔多久再一次来临，这一次依旧是随着异族的铁蹄滚滚而来。双方的矛盾继续激化，演变成了血腥的杀戮和你死我活的斗争。